Histoire de l’Inquisition, l’institution de l’Église catholique qui enquêtait sur les hérésies et la sorcellerie

Alexis Tremblay
Alexis Tremblay

LE’Inquisition – du latin inquisitionQu’est-ce que ça veut dire recherche, enquête – était une institution fondée par Église et de certaines monarchies de l’ère moderne, dans le but de rechercher et de poursuivre en justice ceux qui ont remis en question les principes de la religion catholique. Au fil des siècles, différentes formes d’inquisition ont existé : laInquisition médiévaleactif de la fin du XIIe au début du XIVe siècle ; leInquisition espagnole et portugaiseen activité du XVe au XIXe siècle et dépendant non pas de l’Église, mais des monarchies ibériques ; el’Inquisition romainefondée au XVIe siècle pour lutter contre la Réforme protestante et restée en activité jusqu’au XIXe siècle. Les procès de l’Inquisition impliquaient des allégations hérétiquesadeptes d’autres cultes, sorcières et toute personne soupçonnée de ne pas suivre la religion catholique. Les essais comprenaient parfois le torture et, dans le cas d’hérétiques récidivistes ou impénitents, ils pourraient être condamnés à la peine de mort. Il s’agit cependant d’événements beaucoup plus rares qu’on ne le croit généralement.

Qu’était l’Inquisition et comment se sont déroulés les procès

L’Inquisition était la tribunal chargé de juger les personnes soupçonnées de ne pas croire aux principes de la religion catholique. Les inquisiteurs devaient poursuivre les hérétiques (ceux qui étaient chrétiens, mais suivaient des idées non conformes à celles de l’Église), les païens, les sorcières, les faux convertis, etc.

L’Inquisition s’est développée en différentes phases et n’a pas toujours fonctionné de la même manière. D’une manière générale, les procès se déroulaient devant tribunaux composés d’ecclésiastiquesqui pourrait utiliser le torture convaincre l’accusé d’avouer ses « crimes ». Souvent le tourment de corde: l’accusé a été suspendu en l’air avec une corde, qui a ensuite été ramenée brusquement, provoquant des déchirures musculaires et des entorses. Parfois, d’autres outils ont également été utilisés. La torture, cependant, était autorisé seulement dans certains cas dans les affaires et dans les tribunaux de l’Inquisition, il était beaucoup moins souvent utilisé que dans les tribunaux laïcs.

La torture d'un accusé

Quand les juges ont reconnu un accusé coupableils lui ont demandé de rétracterc’est-à-dire abandonner ses croyances. S’il acceptait, il n’était pas condamné à mort, mais à des punitions alternatives telles que la prière et le jeûne. Au lieu de cela, ils ont été condamnés à mort récidivistesc’est-à-dire ceux qui, après avoir renoncé, ont recommencé à professer des croyances hérétiques. Les récidivistes étaient généralement tués pour étranglement et ensuite leur cadavre fut brûlé sur le feu. Le hérétiques impénitentc’est-à-dire que ceux qui n’acceptaient pas de se rétracter risquaient d’être brûlés vifs.

Les condamnations étaient exécutées par l’autorité civile, le « bras laïc », à laquelle les condamnés étaient remis. Certains « crimes » punis par l’Inquisition furent également jugés et combattus par tribunaux laïcs établis par les États. Ce fut le cas, par exemple, de sorcellerie qui, au fil des années, est devenu l’un des crimes les plus souvent poursuivis par les tribunaux de l’Inquisition, mais a continué à être jugé également par les tribunaux laïques.

Templiers condamnés au bûcher par l'Inquisition

L’Inquisition médiévale

Depuis le 4ème siècle après JC, l’Église a déclenché des combats contre les hérétiques et s’est rendue responsable du meurtre de personnes professant des confessions différentes. Cependant, l’Inquisition proprement dite est née à la fin du XIIe siècle, lorsqu’elle s’est répandue l’hérésie des Cathares, qui croyait au dualisme entre le bien et le mal et prêchait le renouveau moral de l’Église. Dans le cadre de la lutte contre le catharisme, qui provoqua une véritable croisade, l’Inquisition fut fondée : en 1179 le Concile du Latran III a chargé les évêques de rechercher et de juger les hérétiques et cinq ans plus tard, le pape Lucius III a réitéré et clarifié les dispositions.

En 1231 le pape Grégoire IX il actualise la législation et confie la lutte contre l’hérésie, non plus aux évêques, mais à des juges nommés par lui, choisis avant tout parmi les frères dominicains. L’inquisition médiévale était principalement dirigée contre les Cathares et cessa d’exister vers le début du XIVe siècle.

Grégoire IX

L’Inquisition espagnole et portugaise

L’inquisition réapparaît, sous une forme différente, dans la péninsule ibérique au XVe siècle. Dans le 1477grâce au mariage entre Ferdinand d’Aragon et Isabelle de Castille L’Espagne était presque complètement unifiée. Les deux souverains entendaient imposer une uniformité religieuse sur le territoire, où se trouvaient des minorités juives et musulmanes. A cette fin, ils demandèrent et obtinrent du Pape la création d’un tribunal pour juger les personnes soupçonnées de ne pas professer la religion catholique. Après le 1492lorsque les Juifs furent expulsés du territoire espagnol, la tâche principale de l’Inquisition devint surveiller les conversions des « Marranes »c’est-à-dire les juifs qui avaient accepté de se convertir au christianisme pour ne pas être contraints de quitter le territoire espagnol. Les inquisiteurs, comme le célèbre Tomás de Torquemada, étaient nommés par la Couronne et non par l’Église. L’Inquisition espagnole, également présente dans les colonies américaines, fut aboli en 1820.

Il n’est pas facile d’établir combien il y en avait victimes des tribunaux inquisitoriaux espagnols au cours de leur existence. Selon une estimation, ils auraient traité environ 200 000 personnes et ils l’ont condamné à mort 12 000mais selon d’autres études, les chiffres étaient inférieurs. Une institution similaire à celle espagnole est née en Portugal Dans le 1536.

Scène d'une Inquisition, tableau de Francisco Goya

L’Inquisition romaine

L’Inquisition romaine a été fondée dans le cadre de la «contre-réforme», c’est-à-dire l’ensemble des mesures catholiques pour contrer la réforme protestante luthérienne. Dans le 1542 Le pape Paul III a créé la Congrégation de la Sainte Inquisition romaine et universelle, également connue sous le nom de Saint-Officedans le but de maintenir l’intégrité de la foi et de combattre les hérésies. Bien que formellement universelle, l’Inquisition romaine opérait presque exclusivement en Italie. Le y était connecté Congrégation d’indexchargé d’établir la liste des livres interdits.

Certains des procès les plus célèbres de l’époque moderne ont été célébrés dans les tribunaux de l’Inquisition romaine, comme celui de Galileo Galilei, contraint de se rétracter, et celui de Giordano Bruno, condamné à mort sur le bûcher.

Galilée devant le Saint-Office

L’Inquisition romaine a effectivement cessé d’exister en 1870lorsque le pape perdit le pouvoir temporel et que Rome fut annexée au royaume d’Italie, mais ne fut pas officiellement abolie. En 1908, il prit le nom de Saint-Office et ce n’est qu’en 1965, après le Concile Vatican II, qu’il fut remplacé par Congrégation pour la Doctrine de la Foiqui existe encore aujourd’hui (aujourd’hui c’est un Dicastère), mais avec des tâches différentes.

On estime qu’au cours des siècles de son existence, l’Inquisition romaine a tenté entre 65 000 et 95 000 personnes; les condamnés à mort auraient été entre 1 200 et 2 000. Mais même dans ce cas, il existe différentes estimations il n’y a pas de données certaines.

Sources :

Franco Cardini et Marina Montesano, La longue histoire de l’inquisition. Lumières et ombres de la « légende noire », Città Nuova, 2005

Giovanni Roméo. L’Inquisition dans l’Italie moderne, Laterza 2002

Carlo Ginzburg, Fromage et vers. Le cosmos d’un meunier du XVIe siècle, Einaudi, 1976.