Au nom du père et du fils : le dialogue des Turetta dans la prison de Vérone
Avant même de reconstituer le contenu de ce qui est désormais absolument du domaine public, à savoir les interceptions publiées par la presse entre Filippo Turetta et ses parents, il est véritablement nécessaire de faire quelques remarques préliminaires. Parce que tout ce qui concerne l’affaire Giulia Cecchettin est quelque chose de tellement sérieux et sérieux qu’il faut le traiter avec précaution.
La première considération, parce qu’on ne peut garantir que lorsque cela est opportun, est qu’il n’est pas tout à fait « normal », pour ainsi dire, qu’un dialogue dans une salle d’entretien de prison soit porté à la connaissance du grand public, ou plutôt du très large public. La deuxième considération est que celui qui l’a diffusé, Tg1, a très bien fait son travail. Très bien. Ne pas rapporter l’actualité est de la censure, la rapporter est exactement la raison pour laquelle le journalisme existe. La troisième considération est qu’il y a ceux qui voulaient précisément cela, c’est-à-dire que cette conversation devienne publique. Qui sommes-nous pour juger. Tout au plus, les organismes devant lesquels quelqu’un sera probablement tenu responsable s’en chargeront.
La quatrième considération, qui est finalement la dernière avant de passer à ce qui s’est dit dans cette salle d’interrogatoire de la prison de Vérone, concerne qui dit quoi. L’amour d’un père pour son fils est indifférent, nous pouvons tous essayer de le comprendre. C’est que dans ce cas on comprend que l’effort ne peut être que véritablement substantiel. Pourquoi dire à un fils, pour le soutenir, qu’il n’est pas le premier à tuer une femme, « puisqu’environ 200 ont été tuées ces dernières années… », on ne peut manquer de souligner pourquoi il n’a pas dit ces mots à un fils , Nicola Turetta, mais à ce fils.
Et si son intention était réellement de le soutenir, l’impression est que c’est plutôt lui qui lui a porté le coup de grâce avec cette sortie. Ainsi, une fois passé l’effort de compréhension du père, on ne peut que constater, ou plutôt clarifier une fois pour toutes, une chose. Ce fils n’est pas malheureux, car il a grandi dans un contexte économique et social dont rêvent les trois quarts du monde, sans faire trop de rhétorique mais en établissant un fait indiscutable. C’est un fils qui a aussi étudié, à tel point qu’il pourrait même obtenir son diplôme, ce à quoi le père fait également référence dans ce foutu dialogue. Il apparaît clairement que dans le même contexte économique et social mentionné ci-dessus, tuer des femmes en tant que telles est une possibilité envisagée. Cependant accepté par une partie du public.
Dans cette conversation, Filippo Turetta dit, en se référant à son avocat, le professeur Giovanni Caruso, « je ne peux pas me résoudre à tout lui dire, je n’ai pas tout dit », il ne peut pas avoir de justification. Il est également réducteur de qualifier de meurtre ce que Filippo Turetta a fait à Giulia Cecchettin. Il s’en est emparé. Il l’a torturée. Il l’a ensuite frappée, blessée et bâillonnée. Il l’a encore frappée et l’a finalement tuée. Filippo Turetta a ensuite emmené le corps de Giulia dans un endroit éloigné d’une autre région, pas même d’une province, pour tenter de le cacher. Cela fait mal de s’en souvenir mais il est nécessaire de le garder à l’esprit.
« Tu as fait quelque chose, mais tu n’es pas un mafieux, tu n’es pas quelqu’un qui tue des gens, tu as eu un moment de faiblesse. Tu n’es pas un terroriste. Tu dois te rendre fort. Tu n’es pas le seul « Il y en a eu plusieurs autres », dit le père Nicola Turetta à son fils Filippo en faisant référence aux nombreux hommes qui ont commis le même crime haineux. « Mais il faut obtenir un diplôme », dit le père Nicola à son fils Filippo. Un conseil qui semble être le seul judicieux, même si ce ne sont pas les qualifications que le père semble considérer, mais les permis et l’accès aux possibilités qui conduisent à une sorte de « réduction des risques » qui implique cependant la détention. Le jeune homme ne semble pas du tout convaincu et en fait, il est étonné de voir à quel point il est bien traité compte tenu de ce qu’il a fait. Il le dit très clairement. C’est pour cette raison que son père lui dit : « Il y a encore 200 féminicides. Ensuite tu auras la permission de sortir, d’aller travailler, la libération conditionnelle. Ce n’était pas toi, tu ne devrais pas te blâmer parce que tu ne pouvais pas te contrôler « . Des paroles non seulement d’un cynisme désolant mais qui attestent d’une certaine « sous-pensée », sont attestées précisément par les 200 femmes mortes tuées par des hommes auxquelles se réfère le père Turetta.
Si Filippo Turetta est le nom qui, plus que tout autre, ne peut être associé qu’au féminicide, le nom du père, Nicola Turetta, risque de devenir celui qui sera évoqué chaque fois que l’on abordera le thème du rôle des familles dans l’endiguement de ce fléau. . Une croyance malsaine qui semble véritablement inébranlable, à tel point qu’elle a résisté pendant des siècles tant elle a réussi à s’éterniser depuis la nuit des temps et à atteindre l’ère d’Instagram et de Tik Tok. Peut-être est-ce parce que ceux qui font cela, ceux qui transmettent ces « concepts », le font calmement et confortablement depuis chez eux.