Éléments caractéristiques de l’architecture gothique française et allemande du Moyen Âge, i Gargouille (particulièrement emblématiques sont celles de l’église de Notre-Dame à Paris) sont rassembler des documents Habituellement modélisé avec des caractéristiques fantastiques ou animales avec de grandes mâchoires ouvertes. Dans les églises médiévales, ces terminaux sculptés et richement ornés apparaissent au Téléchargement des canaux de gouttièreafin de diviser l’écoulement en plusieurs points. Leur fonction originale était à la fois pratique et symbolique. Tout d’abord, ils ont servi Télécharger l’eau de pluie du toit ou des corniches l’éloignant des parois des murs pour éviter les phénomènes d’infiltration et d’érosion; Deuxièmement, ils ont servi par « Gardiens » des cathédrales: Leurs caractéristiques grotesques ont été conçues pour éliminer les mauvais esprits et – selon d’autres théories – pour affecter la peur chez les fidèles, qui auraient trouvé une évasion à l’église, et se souviendrait des tourments de l’enfer à ceux qui péchent pendant la vie terrestre.
Comment la tradition de la gargouille est née et quelle est leur fonction
Un curieux Légende française explique l’origine du Gargouille. Le mythe indique que en l’an 520, près de la Seine, près de Rouen, un terrible dragon aquatique vivait: Gargoilleille, également connu sous le nom de Grand. Le monstre, qui crachait de l’eau et ne tire pas, a dévasté la région en inondant les champs et n’a été qu’on a fait appel uniquement par des sacrifices annuels. Au septième siècle, le courageux prêtre romain – futur archevêque de Rouen et Santo – a décidé de faire face à la bête et a promis de libérer le pays en échange de la conversion de tous les citoyens et de la construction d’une église. Accompagné d’un condamné à mort, il est arrivé dans la tanière du monstre et a réussi à le danger avec un signe de la croix; Par la suite, il l’a traîné au village avec une laisse faite avec sa souto. Grand’goule a été brûlé sur un pieu par les citoyens, mais seuls la tête et le cou ne s’occupaient pas; Ils ont donc été placés sur les murs de la ville comme un avertissement et une protection contre les mauvais esprits.
Mis à part la légende, de nombreux historiens ont tenté d’interpréter l’iconographie de la gargouille poussant au-delà de leur simple fonction apotropaïque – c’est-à-dire pour supprimer le mal. L’idée de placer des sculptures avec des caractéristiques animales de garde des temples et des bâtiments n’est certainement pas nouvelle et se produit en fait dans de nombreuses cultures du monde antique (parmi les multiples exemples: les lions de pierre chinois « Shishi »). Cependant, il faut se rappeler que toutes les gargouilles ne sont pas nées avec une intention allégorique précise: les sculpteurs se sont souvent autorisés aux libertés formelles pour un goût esthétique pur ou pour l’exercice de l’imagination. Une théorie plus articulée attribue à des figures grotesques une valeur éducative et morale; Selon certains chercheurs, les gargouilles avaient également le but de Peur de la peur des croyantsleur rappelant les sanctions de l’enfer et les poussant à chercher refuge dans la foi, franchissant le seuil de l’église. Les cathédrales médiévales, en outre, étaient le « livre de pierre » avec lequel instruire un peuple largement analphabète: façades, portails, corniches, etc. Ils étaient presque toujours ornés de Scènes apocalyptiques de damnation et de rédemption. Dans ce grand théâtre sacré, chaque sculpture, masque ou bas a contribué à impressionner et à guider la conscience de la communauté des fidèles, comme une sorte d’avertissement de se repentir et de ne pas tomber dans le péché.
L’origine du terme « gargouille » et de la signification
Gargouilleen italien « gargolla » ou « garguogue », dérive de l’ancien français gargouillece qui signifie « gorge » ou « garganta ». À son tour, ce mot vient du latin gurguilun terme onomatopée qui rappelle le « gargouillis » de l’eau. Déjà dans l’antiquité classique, il y avait des documents décoratifs: dans les temples grecs, par exemple, les gouttes séchées en forme de forme de lion pour canaliser l’eau de pluie étaient répandues. Les architectes médiévaux ont donc repris cette tradition, mais ont considérablement élargi le vocabulaire formel: si initialement la gargouille était en fait associée aux terminaux aux terminaux avec protomes de léonineau fil du temps, le terme a fini par indiquer tout doccion sculpté avec des caractéristiques bizarres. Plus tard, il s’est également étendu à toutes les figures monstrueuses dépassant par les cathédrales et les châteaux, même si sans la fonction hydraulique: pensez simplement auxArchitecture néo-gothique du XIXe sièclequi a rapporté « en vogue » les gargolles presque exclusivement comme des éléments décoratifs, parfois avec une figure interne, grâce à l’introduction de nouveaux systèmes de drainage et multiplassements intégrés dans les bâtiments. Aujourd’hui encore, en langue commune, nous appelons «gargouille» toute créature en pierre perchée dans les corniches des bâtiments gothiques.
Exemples célèbres de gargouille à Paris et Milan
La gargouille tombe entièrement dans l’imagination gothique et contribue à intensifier l’aura austère, mystique et ombragée, typique des églises médiévales, qui en soi caractérise le style architectural. Ceux de la Cathédrale de Notre-Dame À Paris, ils sont peut-être les plus connus, grâce au roman de Victor Hugo Notre-Dame de Paris (1831) et le film d’animation Disney Le bossu de Notre Dame (1996). En réalité, il est bon de spécifier qu’ils ne sont ni des éléments originaux ni des médecins: ils sont en fait Chnams en pierre avec seulement une fonction décorativeajouté dans la seconde moitié du XIXe siècle de Eugène Viollet-le-Ducpendant la restauration de la cathédrale. L’intervention, visant à réparer les dommages subis pendant la Révolution française et les émeutes anti-lymamiques des années 30 du XIXe siècle, visait à rendre ses caractéristiques médiévales d’origine dans le bâtiment, selon la vision idéalisée et l’esthétique revisité propre à la période néo-gothique. Bien que des personnages célèbres comme Le stryge – La créature réfléchie reposant sur les coudes Et perché sur la galerie de chimées – ils sont en fait des réinventions du XIXe siècle, Notre-Dame est sans aucun doute la cathédrale avec les gargouilles les plus célèbres du monde.
Un exemple particulièrement intéressant en Italie est certainement le Cathédrale de Milan, qui préserve 96 gargouille, dont beaucoup avec la fonction de Doconi et l’apparence démoniaque marquée; Certains remontent aux toutes premières phases de la construction, ont commencé en 1386. Une légende liée aux origines de la cathédrale dit que le Duke Gian Galeazzo Visconti Il a décidé de construire le Duomo après avoir fait un mauvais cauchemar: le diable serait apparu dans son rêve le menaçant de déchirer son âme, à moins qu’il n’ait construit l’une des plus grandes églises du monde, peuplé d’images du mal. Malgré la détermination, Visconti n’a jamais vu sa cathédrale terminée: il est décédé en 1402, quelques années après le début des travaux. D’un autre côté, il aurait été presque impossible d’assister à l’achèvement des travaux, destiné à demander près de six siècles de construction.
Les gargouilles entre la curiosité et la culture pop
Des caricatures comme les gargouilles – l’éveil des héros (90) les imaginaient comme des créatures que pendant la journée était des statues et la nuit, ils prennent vie pour protéger la ville; Disney, avec le Gobbo susmentionné de Notre Dame, chez de beaux conseillers de Quasimodo. Ces réinterprétations modernes témoignent à quel point les gargouilles, bien qu’elles sont nées à l’époque médiévale, sont entrées dans l’imagination collective et la culture pop, même en dehors de l’Europe. Le cas emblématique est celui de Cathédrale nationale de Washingtonconstruit au XXe siècle en style néo-gothique et orné de nombreux gargouilles et masques, dont la plupart sont constitués de visages de personnages célèbres. Parmi ces derniers, on est devenu célèbre pour avoir les caractéristiques de Dark Vador: Le « méchant » universellement connu de Star Wars. Sa présence est due à un concours de dessin organisé dans les années 80 par la même cathédrale, par le biais du magazine pour les enfants National Geographic World, et qui a invité de jeunes lecteurs à imaginer l’une des statues qui orneraient les tours de l’Ouest puis en construction. L’emblématique masque Vader s’est placé à la troisième place et a été proposé par Cristopher Rader, un garçon de Keney, Nebraska.
Gargouille de Dark Vador. Par Cyraxote – propre travail, domaine public via Wikimedia Commons