Le fruit du jardin d’Eden, mangé par Adam et Èvece n’était pas une pomme. Ou plutôt, le livre de la Genèse, qui raconte l’histoire, ne précise de quel fruit il s’agissait et parle juste de «arbre de la connaissance du bien et du mal». L’idée que le fruit était une pomme est née au Moyen Âge, probablement parce que le mot est latin. Malum indique à la fois le mal et la pomme. Auparavant, d’autres interprétations prévalaient et il était généralement admis que le le fruit était une figue. Même l’interprétation la plus générale de l’épisode est débattue et il n’y a pas d’accord parmi les spécialistes sur ce point. ce que signifiait manger le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
L’histoire du livre de la Genèse
Le livre de la Genèse nous dit qu’après la Création, Adam et Ève vivaient heureux dans le jardin d’Edendans lequel tout le monde était présent arbres fruitiersy compris l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
Dieu fit donc pousser du sol tout arbre agréable à l’œil et bon à manger, ainsi que l’arbre de vie au milieu du jardin et l’arbre de la connaissance du bien et du mal. (Genèse 2.9)
Adam et Ève étaient libres de manger ce qu’ils voulaientà l’exception des fruits de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Sur ce point, Dieu a été catégorique :
Et Dieu a aussi imposé à l’homme ce commandement : « Vous pourrez manger à votre faim de tous les arbres du jardin. Mais quant à l’arbre de la connaissance du bien et du mal, vous ne devez pas en manger, car le jour où vous en mangerez, vous mourrez certainement. (Genèse 2, 17)
Tenté par le serpentCependant, Adam et Ève ont désobéi à Dieu et ont mangé le fruit de l’arbre :
Le serpent dit à la femme : « Tu ne mourras pas du tout ! En effet, Dieu sait que lorsque vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront et vous deviendrez semblables à Dieu, connaissant le bien et le mal. » Alors la femme vit que l’arbre était bon à manger, agréable aux yeux et désirable pour acquérir la sagesse ; elle prit de son fruit et en mangea, et elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il le mangea aussi. Alors les yeux de tous deux s’ouvrirent et ils comprirent qu’ils étaient nus ; ils tressent des feuilles de figuier et en font des ceintures. (Genèse, 3, 4-7).
Dès qu’ils mangèrent le fruit, Adam et Ève le firent ils ont réalisé qu’ils étaient nus et ils se couvrirent d’une feuille de figuier. Pour la punition, Dieu est là expulsé d’Eden et les a forcés à vivre une vie mortelle. En fait, le fait de manger les fruits constituait le péché originelqui a souillé à jamais les êtres humains.
L’histoire d’Adam et Ève, nés dans le contexte juif, a été acceptée par le christianisme mais aussi par l’islam. Il est en effet raconté de manière synthétique également dans Coran:
Et Nous avons dit : « Ô Adam, habite le Paradis, toi et ta femme. Contentez-vous où bon vous semble, mais ne vous approchez pas de cet arbre, car vous seriez alors du nombre des méchants.
Alors Iblis les fit trébucher et les fit s’éloigner de l’endroit où ils se trouvaient. Et Nous avons dit : « Partez, ennemis les uns des autres. Vous aurez une demeure sur terre et vous en jouirez pour un temps fixé.
Iblìs n’est autre que le diable et joue le rôle que joue le serpent dans la Bible.
Qu’est-ce que l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal
L’histoire du livre de la Genèse c’est clairement allégoriquemais il existe différentes interprétations de sa signification. La plus répandue est que l’arbre représente la connaissance dans son ensemblepas seulement la connaissance du bien et du mal. Le geste de manger les fruits signifierait donc que les hommes se sont appropriés une prérogative divine, celle de pouvoir connaître, en essayant d’atteindre l’omniscience réservée à Dieu.
Selon une autre interprétation, l’acte de manger les fruits de l’arbre de la connaissance du bien et du mal indique que l’homme a s’est arrogé le droit d’établir ce qui est bien et ce qui ne va pas (le bien et le mal) de manière autonome, sans tenir compte du jugement de Dieu. Même dans ce cas, l’homme aurait assumé une prérogative réservée à Dieu.
Parce que nous pensons que le fruit était une pomme
Le livre de la Genèse ne précise pas quel fruit était mangé par Adam et Ève et, au fil des siècles, des propositions ont été faites différentes interprétations. Établir ce qu’était le fruit était nécessaire à la fois pour pouvoir formuler une hypothèse d’interprétation et pour pouvoir représenter artistiquement l’histoire.
Une première interprétation, répandue dans le judaïsme, était que le fruit était une figue: depuis qu’Adam et Ève se sont recouverts de la feuille de figuier, il était « automatique » de supposer que l’arbre était précisément cela.
Cependant, depuis le Moyen Âge, l’idée que le fruit était une pomme s’est imposée. Probablement dû au fait qu’en latin – la langue dans laquelle la Bible était lue en Europe occidentale – le mot Malum cela signifie à la fois « mal » et « pomme ».
Après tout, la pomme était un fruit dans le monde antique. plein de significations symboliques. Au Proche-Orient, c’était un symbole de prospérité et de beauté ; dans la mythologie grecque, il avait la même valeur, mais il pouvait aussi se transformer en pomme de discordecomme dans le cas de jugement de Paris qui, selon un mythe bien connu, devait choisir celle qui était la plus belle parmi les déesses Athéna, Héra et Aphrodite en attribuant une pomme à l’élue.
Les significations symboliques favorisaient l’association du fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal avec la pomme, motivées cependant avant tout par le double sens du mot. malum.