L’histoire vraie de la révolution culturelle chinoise, dans laquelle se déroule « Le problème des trois corps »

La série de science-fiction Le problème des trois corpsrécemment disponible sur Netflix, se déroule dans la période de l'histoire chinoise appelée révolution culturelle Chinois. C'est le processus politique développé en République populaire de Chine entre 1966 et 1969à travers lequel la direction de Mao Zedong et un a été imposé idéologie rigoureuse et inflexible. Les participants à la révolution étaient lesgardes rouges», c'est-à-dire les étudiants des universités et des écoles qui ont terminé atrocités et des brutalités contre toute personne soupçonnée de ne pas adhérer à l’orthodoxie maoïste. Les estimations du nombre total de victimes varient entre 400 000 et plusieurs millions de personnes. La révolution culturelle est terminée en fait en 1969, mais il n'y fut renoncé qu'après la mort de Mao en 1976 et l'arrivée au pouvoir de Deng Xiaoping.

La lutte interne au sein du Parti communiste

Pour comprendre la révolution culturelle, il faut se rappeler qu'en 1949 un régime socialiste a été établi en Chine continentale, dans lequel le pouvoir était concentré entre les mains du Parti communiste et de son chef. Mao Zedong (Mao Tse Toung selon une autre translittération de caractères chinois).

En 1958, Mao proposa un nouveau plan économique, appelé « Un grand bond en avant », qui était censé transformer la Chine en un pays socialiste moderne et industrialisé. Le « saut » s’est cependant avéré être un désastre et a été la cause d’une famine qui a causé des millions de morts. Le plan a échoué perdre du prestige au profit de Mao. Son leadership a été remis en question par d'autres dirigeants du Parti communiste, parmi lesquels Liu ShaoqiPrésident de la République populaire de Chine, e Deng Xiaopingfutur chef de l'État et du parti.

Depuis 1962, Mao, tout en conservant formellement ses fonctions, a perdu une grande partie de sa puissance effective. Deng et Liu ont gagné du soutien au sein du parti et ont cherché à imposer une approche plus pragmatique de la politique et de l’économie.

Le début de la révolution culturelle

Mao n'avait pas l'intention d'abandonner et lançait déjà en 1962 de graves accusations contre lui. les « révisionnistes », c'est-à-dire les dirigeants accusés de s'éloigner de la ligne politique « orthodoxe ». Dans le 1966 commencé le véritable révolution culturelle. En août, lors d'une séance du comité central du Parti communiste, il a lancé un appel aux jeunes à se rebeller. contre les « quatre vieillards »: vieux courants de pensée, vieilles cultures, vieilles habitudes et vieilles traditions. En substance, il a invité les jeunes à lutter au nom d'un système politique et économique fondé surOrthodoxie maoïste. Quiconque s’opposait à sa vision était accusé d’être un ennemi du peuple.

Les Gardes rouges et la répression de la dissidence

Mao a obtenu le soutien deArmée de Libération du Peuplel'armée chinoise et le soutien de la plupart des étudiants d'université et de lycée, qui se sont organisés en groupes de Gardes rouges, responsables de violences et d'atrocités contre des dirigeants politiques non alignés. Parmi les catégories les plus fréquemment visées figuraient les intellectuels et les professeurs, accusés de ralentir le processus révolutionnaire.

Cependant, les opposants à Mao avaient également de nombreux partisans et ils ont eu lieu dans de nombreuses villes. affrontements entre factions opposées. Pour cette raison, entre 1966 et 1967, la Chine se trouva au bord de la guerre civile, mais le conflit fut évité grâce à la reprise par l'Armée populaire de libération du contrôle des principales villes, obligeant les Gardes rouges à retourner dans les écoles et les universités.

Mao en a d'ailleurs obtenu un victoire claire et a pleinement repris le pouvoir. En 1968, Liu Shaoqi fut démis de toutes ses fonctions politiques et relégué au poste de un camp de travail, dans lequel il mourut l'année suivante. Deng Xiaoping a plutôt été envoyé dans la province rurale de Jangxi en tant que simple employé du parti.

Les massacres et le nombre de victimes

Pendant la Révolution culturelle, les Gardes rouges ont perpétré des massacres à grande échelle et se sont rendus coupables d'atrocités et de brutalités très graves. L'un des massacres les plus notoires est celui survenu à Guanxi, une province du sud de la Chine, dans laquelle entre 100 000 et 150 000 personnes ont été sauvagement tuées. Au cours du massacre, ils ont été commis cruauté et violence de toutes sortes: des gens enterrés vivants, éventrés, dynamités. Ils se sont même produits cas de cannibalismenon pas par manque de nourriture, mais par pur sadisme.

Des massacres et des massacres ont également eu lieu à autres provinces chinoises. Le nombre total des victimes de la révolution culturelle n'est pas connu et les estimations sont très différentes les unes des autres : de 400 000 à vingt millions de morts.

La fin de la révolution culturelle

La phase « aiguë » de la révolution culturelle terminé en 1969, mais le système politique qui en a résulté est resté en vigueur aussi longtemps que Mao était en vie. Après sa mort en 1976, il accède au pouvoir Deng Xiaopingqui revient sur la scène politique nationale en 1973 et, après avoir vaincu les autres factions du Parti communiste, réussit à s'imposer comme leader de la République populaire de Chine.

Deng il a rejeté la révolution culturelle et a lancé un vaste programme de réformes économiques, mais il voulait sauve la mémoire de Mao et, tout en reconnaissant certaines de ses erreurs, il a attribué la responsabilité des massacres et des erreurs politiques à d'autres dirigeants.