le seul musée en Europe où la science et les droits de l’homme se rencontrent

Alexis Tremblay
Alexis Tremblay

La science peut-elle protéger les droits de l’homme ? Oui, et le MUSEMusée universitaire des sciences anthropologiques, médicales et médico-légales pour les droits de l’homme, est né précisément pour cette raison. Il faut savoir que MUSA a été créé pour recueillir l’héritage de l’Institut de médecine légale et du Laboratoire d’anthropologie médico-légale et d’odontologie de l’Université de Milan (également connu sous le nom de LABANOPH), et c’est le seul musée de ce genre en Europe: ici vous pouvez observer gratuitement comment la médecine légale et d’autres disciplines scientifiques (anthropologie, botanique, criminologie médico-légale, entomologie) collaborent non seulement pour redonner une identité aux victimes d’événements violentsmais aussi pour intercepter les signes de violence sur les plus démunis, en protégeant leurs droits.

Parmi les fondateurs de ce projet (UNIMI, Fondation Sacchi Samaja, Fondation du Collège universitaire de Milan), il y a aussi l’ONG Terre des Hommesqui protège les enfants du monde entier contre toute forme de violence ou d’abus depuis 60 ans.

Comment est fabriqué MUSA et comment il nous aide à lire les signes de violence sur le corps

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À MUSA, nous pouvons observer comment la combinaison de l’anthropologie, de la médecine, de la médecine légale et de nombreuses autres disciplines scientifiques nous aide à lire les signes sur le corps, mettant en lumière les mauvais traitements, la violence ou d’autres causes de décèset établir la vérité objective sur ce qui s’est réellement passé. Sous le prisme de la science, par exemple, les contusions sur un corps ou les marques laissées sur les os révèlent que type de violence la victime a souffert (médecine légale), les résidus de substances et de fibres naturelles ou synthétiques aident plutôt à reconstituer la dynamique du meurtre (sciences médico-légales et botanique). Et c’est ainsi que la vérité sur ce qui s’est passé est progressivement reconstruite.

Dans la première partie, de nombreux témoignages osseux démontrent différents types de mauvais traitements et les objets utilisés. Nous parlons en particulier d’os car pour résoudre un crime, le médecin légiste n’est pas toujours confronté à un corps : parfois en fait, seul le squeletteet ce n’est qu’en observant cette unique et précieuse découverte que l’on peut retracer le sexe, l’âge, les habitudes et les origines de la victime, mais aussi les maladies ou les violences et discriminations subies.

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L’étude est cependant amplifiée dans la deuxième partie du musée, qui historiqueavec plus de 10 000 découvertes d’os (provenant de la crypte de la Ca’ Granda de Milan) des personnes qui ont vécu à Milan depuis l’époque romaine jusqu’au XIXe siècle. En étudiant les restes humains de ceux qui nous ont précédés, non seulement on découvre les maladies et leur évolution, mais il est aussi possible de les reconstituer. qui nous étions dans l’Antiquité, pour mieux comprendre la trajectoire de phénomènes sociaux tels que la violence et la discrimination.

Après la partie historique, il y a ça médecine légale et criminalistiqueavec la reconstitution de certaines scènes de crime avec des preuves concrètes qui attestent de la manière dont la coopération entre différentes disciplines aide le médecin légiste à comprendre ce qui s’est passé.

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Mais c’est la dernière section humanitairecelle qui frappe le plus profondément les spectateurs : toute la salle raconte des témoignages de violences et de maltraitances, et comment une marque indélébile reste sur le corps et le psychisme. Mais cette section va « au-delà des murs » : la dernière partie du musée, en effet, est cachée derrière un lourd rideau de velours noir.

La section derrière la tente est entièrement dédiée au massacre de Melilli, connu sous le nom de naufrage dans le détroit de Sicile survenu le 18 avril 2015le plus grand naufrage jamais survenu en Méditerranée. Tout le monde ne sait pas que c’est LABANOF qui travaille depuis des années pour donner un nom aux victimes encore méconnues, dans l’espoir de pouvoir leur redonner leur identité et donner à leurs familles un corps sur lequel porter leur deuil.

Dans cette salle tout est sombre, pour éclairer il n’y a qu’un écran qui projette un film (presque entièrement muet) sur l’événement tragique. Derrière un autre rideau se cache une autre reconstitution très touchante, qui préserve une partie de l’héritage laissé par les victimes.

Former les yeux des jeunes à reconnaître les signes de violence : les écoles vont à MUSA

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Mais Terre des Hommes ne s’est pas arrêté là, et pour faire découvrir aux plus jeunes comment l’étude du corps peut être utile à la protection des droits de l’homme, elle a pensé à un projet pédagogique pour les élèves des collèges et lycées.

Le chemin, financé par AICS (Agence italienne de coopération au développement) commence en classe, avec des ateliers pédagogiques interactifs pour préparer les enfants à la visite guidée du musée. Dans ces laboratoires, vous apprenez combien la science est essentielle pour comprendre les phénomènes sociaux et culturels, mais surtout pour protéger les droits de l’homme. Terre des Hommes a aussi pensé à un salles d’évasion dans lequel les étudiants, équipés de tablettes, recevront indices, questions et énigmes comprendre de première main comment la science contribue à protéger les droits de l’homme.

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Pour les classes qui le souhaitent, le projet offre également la possibilité de visitez le LABANOF d’où est né le musée pour comprendre la structure des os humains, apprendre à reconstruire un modèle de squelette et lire les signes d’abus, de violence et de maladie sur cette partie du corps fragile mais tout aussi résistante.

Le projet comprend également un spectacle immersif pour enseigner aux enfants comment les signes du corps et des os sont fondamentaux pour identifier et prévenir les violations des droits humains.

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