La trêve à Gaza est la bienvenue, mais la paix n’est qu’un mirage
Ce n’est pas la fin de la guerre, et il n’est même pas nécessaire de le préciser. L’accord de cessez-le-feu conclu entre Israël et le Hamas, avec la médiation et la future supervision des États-Unis, du Qatar et de l’Egypte, gèle – si tout se passe bien – une tragédie de près de 500 jours, qui se profile à l’horizon de nombreux malheurs plus durables. Il ne redonne pas la vie aux dizaines de milliers de Palestiniens tués dans les raids israéliens, il ne redonne pas la vie « d’avant » aux otages qui seront progressivement libérés, ni la vie tout court aux victimes israéliennes du 7 octobre. Elle ne donnera pas un procès équitable aux centaines de Palestiniens arrêtés par Israël depuis des mois, voire des années et qui seront libérés, ni – en revanche – elle ne garantira pas à Israël que certains d’entre eux, après une longue détention entre les mains de l’ennemi , ne seront plus que jamais motivés à se venger en semant la terreur.
Des maisons palestiniennes détruites
Il ne ramène pas des centaines de milliers de Palestiniens de Gaza dans leurs maisons réduites en miettes, il ne rend pas aux enfants et aux parents ceux qui les ont perdus, et il ne fait naître aucun espoir réaliste d’un avenir enfin pacifique pour les Palestiniens et les Israéliens. . Le moment même de l’accord, étalé sur plusieurs mois, voire sur les prochaines années, est presque une garantie d’échec : comme l’explique à Avvenire Gershon Bashkin avec l’autorité de quelqu’un qui connaît les parties en conflit comme peut-être personne d’autre dans le monde. monde. Une provocation, une erreur suffiront à ramener les troupes israéliennes au cœur de Gaza, comme l’avait annoncé Netanyahu.
Le désir de vengeance et de fragilité
La fragilité, la petitesse de cette pause (évidemment) plus que nécessaire et bénie dans le conflit est d’autant plus évidente qu’on la compare à l’immensité du problème, à la longue racine de cette guerre cancéreuse, à ce qui aurait servi et servirait encore. à ne pas toujours se trouver au bord d’une nouvelle explosion, d’un sang nouveau versé pour asperger le champ déjà florissant dans lequel pousse la plante du ressentiment et du désir de vengeance, véritable plante persistante de cette guerre et de cette terre. De nombreuses composantes sociales sont au service, et pas seulement aujourd’hui, de la majorité, tant parmi les Israéliens que parmi les Palestiniens, prêtes à reconnaître que le droit des autres à vivre sur cette terre existe. Je ne parle pas ici des formules politico-institutionnelles – deux peuples pour deux États, un État binational, etc. – toutes usées par le temps, mais avant tout, surtout, de l’idée humaine que l’autre il peut y rester, même si – de chaque point de vue opposé – certains de ses enfants nous ont fait beaucoup de mal, à nous et aux nôtres. Que certaines parties de l’histoire de l’autre soient hostiles à l’humanité et à la vie de sa propre partie, mais cela n’enlève pas le plein droit de faire partie, précisément, d’une division de cohabitation. C’est une perspective très radicale, dans sa banalité, c’est sur elle – plus ou moins consciemment – que se sont construites les voies de la pacification après les guerres et les guerres civiles partout dans le monde. Nous avons besoin de dirigeants formés à la politique du compromis, dirigeant des peuples prêts à accepter le renoncement à une partie de ce qu’ils considèrent comme leur droit, pour un bien moindre mais pacifié et durable.
Abus et violation de la loi
Rien n’est plus éloigné de cela, de la réalité israélienne et palestinienne d’aujourd’hui. Avec Israël extrêmement déséquilibré, dans la société et donc seulement dans les édifices politiques, aux extrémités du spectre de la droite mondiale, et à une époque où la droite n’a vraiment pas peur de se montrer proche du prototype original à travers le monde. . Avec une société convaincue qu’il n’y a pas d’alternative à la guerre, parce que le monde entier déteste Israël et que toute critique finit dans le même chaudron innommable. D’un autre côté, avec une société palestinienne qui s’est radicalisée en réponse à l’ineptie des dirigeants historiques de l’OLP et à la stupidité d’un Israël qui à son tour est de plus en plus guidé par le millénarisme fanatique du national-religieux, ce n’est pas par hasard Les assassins de Rabin et le processus de paix enterrés avec le XXe siècle, qui considère son droit à la terre fondé non sur la loi mais sur la Bible, et qui est – en fin de compte – sur l’abus et la violation des droits d’autrui.
Nous pourrions continuer longtemps, et beaucoup, selon l’empathie qui prévaut en eux, liront dans ces mots un manque de compréhension de la cause palestinienne, ou de la cause sioniste. Ce qui n’est malheureusement pas discutable, c’est que la trêve fragile d’aujourd’hui représente beaucoup de choses, mais ne constitue pas la première moitié de la paix de demain. Nous devons nous contenter de la fin temporaire du carnage, nous réjouir pour quelques innocents libérés et rendus à leur vie. Après tout, tel est le sort d’un monde qui a cessé de penser que l’avenir est possible. C’est aussi vrai là-bas qu’ici. Ce qui fait la différence, c’est seulement la chance d’être né ici et non là-bas.