À l’époque où l’occupation complète de Gaza par Israël démarre officiellement, que Netanyahu proclame indispensable pour la solution finale du problème du Hamas, son ministre des Finances Bezalel Smotrich, un exposant de la droite raciste anti-arabe, déclare déjà la mort de l’État palestinien, tout en annotant la colonie orientale de Jérusale. tourmenté par l’emploi et la colonisation. Les derniers défenseurs effrontés de Netanyahu expliquent qu’il n’est pas Smotrich et pas même Ben Gvir, un autre extrémiste qui est le ministre. Mais aussi vouloir croire aux défenses du bureau, celle d’un plan de colonisation aussi important et si symboliquement et matériellement important annoncé contre la volonté du Premier ministre est un conte de fées auquel il ne peut même pas croire le plus naïf, ou le pire, parmi les fans d’Israël. Pour ouvrir le cercle symbolique de trois jours tragiquement significatif, Ben-Gvir avait également été, avec une visite humiliante à Marwan Barghouti, chef palestinien détenu par Israël depuis plus de vingt ans. Une visite qui avait le seul but de représenter l’extrémiste du gouvernement en riant face à l’ennemi emprisonné.

La logique de la suprématie

Si nous devions abstraction des éléments politiques, éthiques et juridiques qui unissent les trois « épisodes », nous pourrions dire que dans les trois le refus de considérer les règles du droit international, qui se déclare descendant des principes généraux du droit universel, est explicitement explicitement explicite. Un refus, celui d’un droit universel qui génère et limite en même temps un droit particulier, qui en Israël a été progressivement enraciné le long des décennies qui ont suivi la guerre des six jours et l’occupation et la colonisation des territoires palestiniens au nom d’un droit de la montée du peuple juif Hamas. À cette logique de suprématie de son droit de sommeil de se défendre en ce qui concerne toute règle de droit international et de guerre, l’évacuation forcée de la ville de Gaza est sans aucun doute, avec des coûts incalculables de la vie des civils incolores. Une expansion coloniale plus approfondie et décisive en Cisjordanie répond à la même logique, ce qui réalise immédiatement une nouvelle expropriation du pays des autres et une aggravation de la condition juridique et matérielle des Palestiniens qui y vivent encore plus clairement.

En effet, Smotrich surestime le poids de son annonce sur la naissance de l’État palestinien: qu’il ne pouvait pas naître était déjà clair pour tout le monde pendant un certain temps, et le simulacre de reconnaissance par certains pays européens était un panel symbolique, politiquement tout aussi non pertinent pour déterminer le cours de l’histoire. Quant à la visite irrévérencieuse d’un ministre à un prisonnier, il n’est pas nécessaire de perdre des mots pour dire qu’il est en violation de tous les principes de la civilisation légale, et même avant l’humanité.

Un avenir lugubre

Dans ces trois instantanés israéliens, qui proviennent d’un long passé et se projettent dans un avenir lugubre, il y a même quelque chose de plus grand et de plus effrayant que la tragédie qui est consommée sans relâche à Gaza. Parce qu’après tout, ce qui est explicitement sanctionné, il y a une représentation d’un sentiment du monde et de son véritable pouvoir sur la façon dont nous le voyons maintenant que le siècle a atteint son premier quart: il n’a que la plus grande force. Ceux qui ont cela peuvent compter sur le fait qu’il sera en mesure de l’affirmer, car seule la force est la règle des relations. Le conscient dira: mais cela a toujours été comme ça, au Moyen-Orient et au-delà. Certes, en partie.

Tous traînés dans un passé lointain

Mais dans le monde ancien et fragile repensé après la Seconde Guerre mondiale, il y avait un système de poids et de contrepoids auxquels, au moins, des humains de bonne volonté pouvaient s’accrocher, sur la base de laquelle ils pouvaient indignation, exprimant une phrase qui a parfois sauvé des vies, et peut-être même accordé de nouveaux droits à ceux qui ne l’avaient jamais fait. Aujourd’hui, tout cela semble définitivement entraîné dans le gorgo d’un passé lointain, et à tous les niveaux, de l’économie à la politique internationale, seule la loi antérieure à la civilisation semble exister. Dans le miroir de Gaza, nous ne voyons donc que la barbarie d’aujourd’hui, mais la montée au système d’un passé que nous croyions éloignées, avant de réaliser que l’ultracorpo de l’arrogance impitoyable construit déjà le monde de demain.