Selon ce qui a été déclaré publiquement par Fabrizio Corona, Alfonso Signorini a exploité sa position pour obtenir des faveurs sexuelles de certains candidats de Big Brother. Il s’agit d’une histoire qui, pour l’instant, n’est pas étayée par des conclusions judiciaires, mais qui a été présentée comme un « scoop » dont beaucoup parlent, du moins sur les réseaux sociaux. À la télévision, cependant, l’histoire n’a eu que très peu d’importance. Les raisons peuvent être multiples : de la prudence face aux accusations non vérifiées, à la protection d’une figure désormais centrale du système télévisuel, en passant par la méfiance qui accompagne souvent les déclarations de Corona. Quoi qu’il en soit, cette histoire ne peut être considérée comme un simple potin, car elle soulève plusieurs questions pertinentes d’un point de vue socioculturel.

Le problème de la méthode

La première concerne la méthode. Même en supposant que ce que Corona a dit soit vrai, un problème d’une telle gravité ne devrait pas être abordé par le biais d’une vidéo YouTube, ni en utilisant des tons ironiques ou des images provocatrices, comme des photographies de l’agresseur présumé nu ou en sous-vêtements. Si un comportement similaire était constaté, nous nous retrouverions en fait face à un cas extrêmement grave d’abus de pouvoir sexuel, puisque dans des contextes caractérisés par une forte asymétrie des rôles, le consentement ne peut être considéré comme totalement libre. La relation entre un célèbre présentateur de télévision et un participant peu connu à l’une de ses émissions pose un problème structurel d’inégalité. Cela nous amène à la deuxième réflexion : comment l’histoire aurait-elle été racontée et reçue si à la place d’Alfonso Signorini il y avait eu un homme hétérosexuel et une femme à la place de la victime présumée ? Selon toute vraisemblance, malheureusement, la nouvelle aurait suscité moins de surprise, étant donné qu’historiquement, ce sont les femmes qui sont le plus souvent la cible de chantage ou de pressions sexuelles. Toutefois, la sensibilité avec laquelle aborder de telles histoires doit rester la même. Au lieu de cela, sur les réseaux sociaux, tout cela s’est rapidement transformé en une blague, souvent avec une connotation ouvertement homophobe. Influenceurs et créateurs se sont empressés de publier des vidéos ironiques, mimant des promenades boiteuses après d’hypothétiques « auditions » avec Signorini. Une dérive grotesque qui ne vient pas de rien, mais qui dépend aussi de la façon dont l’histoire a été initialement racontée par ceux qui l’ont portée à la connaissance du public.

La visibilité de Corona

Fabrizio Corona semble d’ailleurs obsédé par la visibilité. Il revendique son expérience depuis des années, répétant qu’il « fait ce métier depuis trente ans » et évoque souvent ses affaires judiciaires non pas comme un élément de réflexion ou de discontinuité, mais comme une partie intégrante du récit public qu’il construit sur lui-même. Les condamnations subies, y compris celles pour extorsion et autres crimes, sont ainsi exposées et retravaillées comme des preuves d’audace, propres à renforcer l’image d’un homme qui a subi des injustices et qui n’a peur de personne. En fait, Corona se présente comme le super-héros qui défie ouvertement les soi-disant « pouvoirs forts ».

Une histoire qui semble désormais avoir pris racine même pour cette partie du public qui, dans le passé, l’observait avec plus de distance ou de scepticisme. C’est peut-être précisément la principale leçon que Corona a tirée des nombreuses procédures judiciaires qui l’ont impliqué : apprendre à identifier la limite légale et à la dépasser comme un funambule. Sachant que tôt ou tard, il retombera. Mais, pour lui, cela semble être exactement le « prix du succès », qu’il semble prêt à payer.