Ok, il y a eu une et une seule Raffaella Carrà, tant en termes d’impact culturel – la libération des coutumes du « faire l’amour depuis Trieste », le rôle des femmes dans le divertissement et le reste, c’était encore d’autres années – et en termes de portée, il suffit de penser à la façon dont elle est encore considérée comme une icône même en Espagne, où de son vivant, pendant un certain temps, elle a été encore plus populaire et influente qu’ici. Pourtant, il n’est pas absurde de dire qu’Annalisa, en tant que chanteuse, s’inscrit dans ce groove, qu’elle a donc appris la leçon musicale de « Raffa » et la rapporte à nos jours. Elle l’admet elle-même dans les entretiensmalgré la plus grande humilité, soulignant qu’il est un mythe et une référence dans des morceaux, d’un côté super-pop, chantables et dansants, de l’autre capables de faire passer des « messages importants ». Ou du moins, c’est l’idée – confirmée – qui se cache derrière tout ça. Mais je suis le feuson nouvel album qui vient de sortir, le neuvième de sa carrière mais juste le deuxième après le grand exploit de ces derniers temps (et donc le deuxième dans lequel, eh bien, on attend Annalisa quelque chose). Surprise : ça quelque chose c’est là, bien sûr.

Une comparaison concrète

Évidemment, Annalisa ce n’est pas le nouveau Carràmais même en ces temps polarisés et complexes, il peut aspirer à devenir quelque chose de similaire et, en effet, il est déjà sur la bonne voie à cet égard. Bien sûr, la télé lui manque (pour combien de temps ?) et en général elle n’est pas une icône de ce niveau-là, mais il y a le temps et les éléments en jeu et la perception commune sont similaires. Aujourd’hui, n’allons pas autour du pot, faire de la musique « pop » – comme à proprement parler celle de Carrà et Annalisa, bien sûr – n’est plus une question de genre, même beaucoup de rap et de trap le sont populaire. Et surtout, une grande partie de son charme joue sur les divisions : avec les réseaux sociaux et les luttes culturelles de 2025, diviser est plus facile et plus rentable que s’unir, c’est pourquoi la rhétorique des rappeurs « nous contre le monde » est en vogue, des auteurs-compositeurs comme Ultimo s’inventent des ennemis dans la presse, d’autres jouent sur la haine possible qui se nourrit peut-être à leur égard ou peut-être pas et Elodie elle-même semble être devenue un test de l’état de santé de la droite. et la gauche. C’est ça.

Et Annalisa, comme Carrà, non. C’est l’un des rares à s’unir, de manière transversale et crédible, depuis des années. Si même un Lucio Corsi, du moins dans la manière dont on le raconte, a des « ennemis » (la présumée décadence de la musique, contre laquelle il lutterait, ok), Annalisa n’en a pas, d’autant plus qu’elle est une femme et que dans les médias elle est toujours soumise à un double jugement et à un sentiment de compétition avec ses collègues. C’est le visage de heure de grande écouteEt Mon Amour joué lors des fêtes de village, ce sont les arrangements des années 80 de ce Mais je suis le feuqui jouent sur la nostalgie de ceux qui ont cinquante ans (et qui l’ont déjà adopté comme nouvelle référence) et sur les goûts revival de ceux qui ont vingt ans. Enfants et personnes âgées. Travaux. Mais précisément ces arrangements – et cela est démontré par les nouvelles chansons, onze morceaux parmi lesquels ceux déjà publiés Mâle Et Place Saint-Marc – sont exceptionnellement bien développés pour la pop italienne d’aujourd’hui, avec une idée centrale qui est de plus en plus rare de nos jours. On ne peut s’empêcher de les reconnaître. Annalisa, c’est Sanremo, mais pas les faux vendus. C’est aussi Milan, les défilés de mode, mais aussi la petite ville de province de Ligurie dont il est originaire. C’est la mode, mais aussi le diplôme en physique (maintenant un mème). Il s’inscrit dans le mouvement de la Fierté de Rome (2024), mais sans devenir une cible mouvante de la droite.

Format cheval de Troie pop

On dit, d’accord, donc c’est œcuménique ? Peut-être n’est-elle qu’une funambule, quelqu’un capable de parler à tout le monde, un don, encore une fois, de plus en plus rare aujourd’hui, et dont Carrà était le numéro un. Il faut du tact et de l’intelligence, mais il ne s’agit pas de lâcheté, de vouloir se censurer. Parce qu’alors, pour vraiment écouter Mais je suis le feuqui est un peu un test décisif pour toute cette discussion, le fond et le « contenu » sont là, bien sûr. Bien sûr, nous ne parlons pas de musique « sociale », pourtant il y a de tout : la critique sociale envers les questions de genre (la même Mâle), sexe et provocation (en Exhibitionnistequi est candidate pour être le prochain tube, une Annalisa jusqu’ici plus « modeste » navigue bien dans ces idées), les références religieuses jouersurtout une certaine ironie et auto-ironie qui manque actuellement à la pop italienne. Et puis, justement, les refrains des auto-tamponneuses, les mélodies pour la radio et TikTok, bref, ce qui fait de ces onze chansons de parfaits chevaux de Troie : tout comme avec Carrà, on peut les chanter avec légèreté, pour découvrir qu’en dessous, arrive la barbe. «Le message final», disait toujours Annalisa, «c’est que chacun vit sa vie comme il l’entend», et ce n’est pas rien, encore une fois, de nos jours. Qui sait comment cela va se terminer.