Il y a des décisions administratives qui peuvent être discutées. Vous pensez peut-être, par exemple, qu’il y a déjà suffisamment de monuments à Cesena, qu’une plaque n’est pas une priorité ou que le parc de l’Hippodrome devrait être laissé libre de nouvelles signalisations permanentes. Ce sont des opinions légitimes. Ce qui est beaucoup moins convaincant, cependant, sont certaines des raisons pour lesquelles le conseil municipal de la ville romagnole a rejeté hier la proposition de Fratelli d’Italia de consacrer une plaque commémorative permanente à Rockin’1000, là même où tout a commencé.

Je dis cela aussi pour une raison personnelle : j’y étais le 26 juillet 2015. J’étais l’un des milliers de musiciens qui se sont réunis pour jouer ensemble « Learn to Fly » et essayer de convaincre les Foo Fighters de venir à Cesena. À l’époque, personne ne pouvait savoir ce qui allait se passer ensuite. La vidéo est devenue virale, Dave Grohl a répondu à l’appel et quelques mois plus tard, les Foo Fighters ont joué à Cesena. Et non pas dans un grand stade ou une arène, mais au Carisport, une structure d’environ 2 600 places : un événement inimaginable avant, avec l’un des groupes les plus célèbres de la planète acceptant l’invitation née d’un millier de musiciens réunis dans un parc. De cette expérience est né Rockin’1000, qui est devenu au fil des années une communauté internationale de musiciens capables de porter le nom de la ville bien au-delà des frontières italiennes. Des chiffres qui ne prouvent pas qu’un monument doit nécessairement être construit à Cesena, mais ils attestent qu’il ne s’agit pas de n’importe quel événement passé pour la ville.

Et nous arrivons ici à la motivation la plus difficile à comprendre. Au cours de la discussion au conseil, le leader du groupe Fondamenta-Alleanza Verdi e Sinistra Damiano Censi a expliqué le vote contre en affirmant que l’événement s’adresse « seulement à une partie des citoyens qui ont la possibilité de se le permettre » et que l’administration publique ne doit pas valoriser une réalité privée qui « profite de ce qu’elle offre à la communauté ». C’est vrai : les concerts Rockin’1000 sont des événements payants. Et c’est vrai qu’il y a aujourd’hui une réalité organisationnelle et entrepreneuriale derrière Rockin’1000. Mais est-ce vraiment la bonne façon de lire ce qui s’est passé à Cesena en 2015 ? Car le point de départ de Rockin’1000 n’était pas un concert payant : c’était un millier de personnes qui se réunissaient, volontairement, pour faire quelque chose qui paraissait absurde. J’étais là, et ce dont je me souviens le plus clairement n’est pas le prix du billet : c’est le sentiment d’avoir fait partie seul de quelque chose d’irrépétable, où pendant quelques heures les différences d’âge, d’origine et de niveau musical n’avaient aucune importance.

Cela a également été mentionné par le leader du groupe du Mouvement 5 Étoiles Vittorio Valletta, membre de la communauté « millini » depuis le premier événement, qui, lors de la séance du conseil, a déclaré avoir joué avec des musiciens africains, français et autres, soulignant la capacité de l’expérience à rassembler des personnes qui parlent des langues différentes au sein d’une même communauté. L’édile a également rappelé la taille atteinte aujourd’hui par Rockin’1000 : une communauté qui dépasse les 100 mille membres provenant d’environ 130 pays et une chaîne YouTube qui a atteint un million d’abonnés. La Valette a alors choisi de s’abstenir précisément en raison de son « implication personnelle dans l’expérience ». Que le choix soit acceptable ou non, son histoire renvoie cependant un élément fondamental : au début, ils étaient un millier de personnes qui, par un samedi après-midi très chaud de juillet, préféraient la ville à la mer pour croire et participer à quelque chose que personne n’avait jamais tenté auparavant.

Et il y a un autre aspect que cette définition du Rockin’1000 comme simple réalité privée ne semble pas prendre en compte : la relation qu’il a construite avec la communauté au fil des années. En mai 2023, alors que la Romagne était frappée par les inondations, le fondateur de Rockin’1000 Fabio Zaffagnini (à qui, en 2016, la municipalité de Cesena a décerné le prix Malatesta Novello pour « engagement extraordinaire, capacité visionnaire et esprit d’initiative ») a créé en quelques jours Volontari SOS, une plateforme qui a servi à mettre en contact les communes touchées avec des milliers de bénévoles et à organiser leurs interventions. Quelques mois plus tard, en juillet, le groupe revient au Manuzzi pour Rockin’1000 for Romagna, un concert-bénéfice grâce auquel 100 mille euros ont été récoltés pour les communautés touchées par les inondations.

Des épisodes qui ne transforment pas Rockin’1000 en association caritative et ne cachent pas son activité économique, mais rendent difficile la mesure de cette réalité uniquement à travers le prix du billet. Rockin’1000 est par ailleurs une entreprise d’utilité publique avec des objectifs spécifiques d’impact social et de promotion de l’inclusion. Bien sûr, on peut débattre de savoir si ces objectifs sont poursuivis de la meilleure façon et si la municipalité devrait reconnaître l’expérience, mais il s’agit d’un débat différent de celui de considérer celle-ci uniquement comme un produit payant.

Il n’est pas nécessaire d’être favorable à un monument pour le reconnaître : une administration publique a parfaitement le droit d’évaluer les coûts, les opportunités et les priorités. On pourrait penser qu’il existe d’autres histoires de Cesena tout aussi dignes d’être rappelées. Vous pourriez même avoir l’impression qu’une plaque d’immatriculation n’est pas le bon outil. Mais c’est une chose de débattre de l’opportunité d’une plaque, c’en est une autre de prétendre que l’activité économique actuelle rend cette histoire moins digne d’être rappelée. Une ville ne célèbre pas nécessairement une activité parce qu’elle est gratuite : elle célèbre ce qui, selon elle, a laissé quelque chose à son histoire, à son identité, à son image. Et Rockin’1000, qu’on le veuille ou non, a lié le nom de Cesena à une image reconnaissable dans le monde entier.

Ensuite, il y a un autre argument qui a émergé au conseil : celui selon lequel « une plaque commémorative ne peut enfermer l’énergie de la musique dans un seul lieu ou moment ». La musique, bien sûr, n’est pas contenue dans une plaque, mais une plaque sert précisément à rappeler qu’à tel endroit, à telle date, quelque chose s’est passé. Il ne reproduit pas une expérience, il indique un lieu et raconte une histoire. Et cette histoire, à Cesena, est assez particulière.

J’ai demandé à Fabio Zaffagnini de commenter le rejet de la motion ; il a répondu qu’il préférait « ne pas entrer dans ce bourbier ». Je ne sais pas si ce mot faisait référence à la discussion politique, à la polémique qui a suivi ou simplement au choix de ne pas intervenir dans une affaire qui le concernait directement. Et cela ne m’intéresse pas de lui attribuer un sens qu’il n’a pas exprimé. Mais cette phrase traduit bien un risque : qu’une histoire née de la musique et de la participation finisse par être entraînée dans un conflit politique. Et ce serait dommage. Parce que la question ne doit pas être liée à celui qui a présenté la motion ou à la dynamique des partis. La question devrait être beaucoup plus simple : ce jour du 26 juillet 2015 fait-il partie de l’histoire de Cesena ? Je pense que oui.