Qu’est-ce que la prison et quels pays sont le plus de prisonniers du monde

Analyser les dix pays avec le plus grand nombre d’emprisonnement dans le monde, parmi lesquels le États-Unis et le Chinenous pouvons voir comment différentes approches culturelles et historiques donnent vie à des systèmes pénitentiaires très différents. Du modèle punitif des États-Unis, profondément enraciné dans le conscience collective Grâce à des politiciens tels que la «guerre contre les drogues», aux systèmes de contrôle social en Chine, chaque contexte propose des idées pour comprendre la variété des pratiques et des croyances liées à punition. Il faut garder à l’esprit que la prison n’est pas seulement un lieu physique, mais une institution qui reflète et reproduit des idées plus larges sur la justice, le pouvoir et le contrôle social.

L’utilisation de la prison comme reflet des normes culturelles et historiques

L’institution «prison» reflète les règles, valeurs et croyances culturelles d’une entreprise concernant le crime et la punition, les conceptions dominantes de la justice, de l’ordre social et du contrôle. Par exemple, dans certaines cultures, les châtiments corporels ou la rémunération économique sont préférés à l’incarcération, soulignant comment les réponses au crime sont profondément influencées par le contexte culturel et historique. Par exemple, dans États-Unis Le système pénitentiaire est fortement influencé par un conception punitive de justice, dans Chineen revanche, la prison est souvent utilisée comme instrument de vérifier Social et politique, avec des sanctions sévères pour les crimes contre l’État. D’un autre côté, dans certains Africains américains et autochtonesou dans certaines communautés autochtones du Canada et de la Nouvelle-Zélande, la médiation entre la victime et la culpabilité est favorisée, dans le but de restaurer leharmonie sociale plutôt que de punir par détention. Dans les pays ayant une longue tradition coloniale et autoritaire, la prison a été imposée comme un outil de répression et de contrôle de la population, tandis que dans les contextes dans lesquels la justice s’est développée de manière plus communautaire, la punition a tendance à être plus orientée vers la réparation des dommages que à l’isolement de l’individu.

Alternatives à la prison

Aujourd’hui, le débat En prison, il a acheté une nouvelle pertinence grâce aux études sociales. De nombreuses entreprises, même aujourd’hui, évitent la prison et adoptent des modèles justice horizontaleoù la réparation des dommages et la réintégration sociale est plus importante que la punition individuelle. Certaines communautés anarchistes et auto-gérées refusent la prison et sont basées sur justice consensuelle et responsabilité collective. Des expériences récentes, telles que les tribunaux populaires en Amérique latine ou la justice participative en Inde, montrent qu’il est possible de résoudre les conflits sans recourir à des institutions pénitentiaires. Ces alternatives Ils défient L’idée que la punition devrait être le principal outil de réglementation sociale et suggère que la détention de masse est un choix politique et économique.

Prison en tant qu’institution totale

La prison est un exemple classique de Institution totaleconcept développé par le sociologue Erving Goffman Dans son étude Asylums (1961). Les institutions totales sont des environnements dans lesquels les individus vivent séparés de la société pendant une longue période, soumis à des règles rigides qui réglementent tous les aspects de la vie quotidienne; Il partage ces caractéristiques avec des hôpitaux psychiatriques, des casernes et des monastères, se distinguant pour son objectif punitif et rééducatif. L’isolement du monde extérieur et la surveillance constante transforment les prisonniers en sujets dont l’identité est redéfinie par l’institution. Le processus de mortification de soicomme Goffman le définit, réduit l’individu à un nombre: cette dynamique peut conduire à des effets psychologiques profonds, y compris la perte de confiance en soi et la difficulté de la réintégration sociale post-dentaire. Aussi Michel Foucault, dans Superviser et punir (1975), a souligné comment fonctionne la prison outil de contrôle social celui de la rééducation. Plus récemment, certains chercheurs tels que Didier Fassin ont constaté que la prison est avant tout dans certains contextes, utilisée comme dispositif pour réguler les groupes marginalisés (par exemple les immigrants). Dans cette perspective, la prison n’est pas seulement un lieu de punition individuelle, mais une espace politique qui reflète les hiérarchies sociales et les valeurs culturelles d’une société. Sa fonction n’est pas seulement celle de la «réforme» des criminels, mais aussi de délimiter ceux qui sont inclus et ceux qui sont exclus de l’ordre social dominant.