J'ai passé des heures ces derniers jours à répondre aux commentaires et aux messages de personnes qui soutiennent que le 25 avril ne devrait pas être célébré. Certains disent cela parce qu'il est ouvertement fasciste (il y a vraiment des gens qui admettent l'être, aussi fou que cela puisse paraître – même Ted Bundy a nié sa vraie nature jusqu'à la fin, juste pour vous faire comprendre) ; quelqu'un prétend que nous sommes passés d'une dictature à une autre (il ignore visiblement ce qu'est une dictature et a donc peut-être besoin d'y goûter pour pouvoir la distinguer clairement de la liberté dont il jouit désormais et qui lui permet de dire n'importe quoi) ; d'autres disent que, comme il suscite tant de discussions, il serait peut-être préférable de changer de nom, ou de ne pas en parler du tout, car nous ne faisons que fomenter des désaccords (incapables de comprendre que s'il suscite des discussions, c'est justement le signe de l'extrême nécessité pour continuer à en parler). Et puis il y a – et ce sont peut-être, pour moi, les pires – ceux qui disent que maintenant on pourrait même parler d'autre chose, allez, presque cent ans ont passé ! C'était sympa, merci beaucoup, mais maintenant peu importe, les problèmes sont différents et les Italiens sont à juste titre fatigués de tant de célébrations vides.

L'antifascisme n'est pas l'apanage de la gauche

La quantité de commentaires comme celui-ci m'a rendu très triste. Naturellement, nous savons tous que la mémoire historique est en train de se perdre et que nous vivons un moment de grand déclin culturel ; en outre, nous avons des gens au gouvernement qui, après avoir juré d'observer fidèlement la Charte constitutionnelle, qui n'a pu naître que grâce à la libération du fascisme, refusent de se déclarer antifascistes, et c'est à eux que revient la responsabilité la plus grave en cette terrifiante perte de conscience collective. Je ne peux cependant m’empêcher d’être surpris, et surtout navré, par cette dévalorisation et cette réinterprétation de notre histoire très récente.

Il y a même eu ceux qui m'ont écrit que c'est bien d'être non-fasciste, mais « antifascistes » est un mot violent, basé sur la haine du fascisme, et ne doit donc pas être encouragé. Mais quand la haine du fascisme peut-elle être une mauvaise chose ? Comment est-il possible que ce soit une erreur de nourrir nos enfants avec une haine inlassable contre les escouades violentes, contre la répression des libertés, contre la coercition ? Il n’y a pas d’autre approche du fascisme que celle-là. Ne pas soutenir le fascisme ne suffit pas : il faut lui être activement hostile. Et c’est seulement si l’on oublie ce qu’était le fascisme qu’on peut considérer comme excessif la célébration de sa défaite. Ce n’est pas de l’extrémisme : c’est en fait la seule position raisonnable et acceptable dans un pays démocratique, quelle que soit notre orientation politique. En fait, l’idée selon laquelle il est normal que ceux qui nous gouvernent, parce qu’ils sont de droite, ne se déclarent pas antifascistes, est folle : le fascisme a été combattu par toutes les forces politiques, alliées contre l’ennemi de la démocratie. Ce n'est pas parce qu'ils sont de droite qu'ils ne veulent pas se déclarer antifascistes, et si nous ne comprenons pas cela, nous continuerons d'une part à faire une association inexacte entre la droite et le fascisme, et d'autre part considérer cette attitude des représentants des institutions comme compréhensible et peu sérieuse finalement.

Nous ne pouvons pas combattre le fascisme avec des positions et des insultes

Dans le même temps, sur le front opposé, il semble que le sentiment antifasciste devrait s’exprimer de la même manière que la loyauté envers une équipe de football. Au cours de cette semaine de controverse, dans quelques cas, j'ai entendu ou lu des interventions vraiment utiles et sensées sur les raisons pour lesquelles l'antifascisme est essentiel : il y avait évidemment des personnalités comme Alessandro Barbero, qui, avec l'efficacité et la profondeur qui lui sont typiques, a aidé pour faire une bonne revue de l'histoire, mais les gens ordinaires (et aussi de nombreux influenceurs culturels) ont produit des expressions telles que « pendaison des fascistes » et « le 25 avril ne sème la discorde que si vous êtes fasciste » comme argument maximum.

Cette dernière phrase, bien que très vraie, est en elle-même incohérente, car elle n'a aucune utilité dans le cadre d'une discussion collective sur l'importance de la mémoire historique. Discussion que nous avons évidemment besoin si tant de gens pensent que la célébration et la commémoration sont une perte de temps ou que l'antifascisme est quelque chose de obsolète, désormais inutile. Insulter simplement ceux qui partagent cette opinion est à la fois stupide et erroné : nous n’obtenons rien. Le seul résultat est de continuer ce ridicule match de ping-pong entre ceux qui bavardent sur les dictatures communistes et les partisans criminels et ceux qui ne peuvent que répéter « retournez aux égouts ». Les antifascistes, oubliant une grande partie du sens du terme (qui inclut également la notion de tolérance, d'ouverture au dialogue, de sens de la communauté), se contentent de leur supériorité morale et n'ont besoin de rien d'autre : nous sommes les bons, les autres ont tort, ce n'est donc pas à nous de nous expliquer, ni de les éduquer. Rien ne pourrait être plus faux – et cela vaut non seulement pour ceux qui s'occupent de culture ou de politique et ont donc le devoir d'éduquer le peuple, mais aussi pour le citoyen ordinaire lors d'une discussion au bar.

Bien sûr, dans un monde normal, il ne nous appartiendrait pas d’expliquer pourquoi nous devons continuer à propager le sens profond de la démocratie, étroitement lié à l’antifascisme. Mais nous ne sommes évidemment pas dans un monde normal, mais dans un monde dans lequel les citoyens ne trouvent pas grave que les représentants des institutions ne prennent pas leurs distances par rapport à la pire période de notre histoire (après tout, certains d'entre eux sont les héritiers directs, très sereinement, en plein jour) : il faut rappeler à ces citoyens ce qu'était le fascisme, avec des histoires, des images, des explications, des vidéos et tout outil à notre disposition pour montrer, avec des faits, ce qu'est une dictature. Parce que quand les gens sont ignorants et oublieux, la faute n’en incombe jamais entièrement, et surtout ceux qui se déclarent de gauche ne doivent jamais l’oublier.