Qui est la Sibyl, l’histoire de la femme prophétique inspirée par les dieux

Derrière le Sibilla Une figure énigmatique et mystérieuse se cache qui a ses racines dans leMythologie grecque antiquetraverse des siècles d’histoire et se propage au-delà des frontières du Péloponnèse. C’est un nom générique indiquant une prophétesse inspirée par les dieux qui, selon la tradition, était capable de Prédire l’avenir à travers des oracles sombres et un peu ambigus. Le terme sibilla dérive de l’ancien grec Sybilla et indiqué exactement une femme avec Pouvoirs du divinateur parce que inspiré par les dieux, en particulier par Apollon dans le cas de Sibilla Delticaappelé précisément Pizia, Considéré comme un chiffre éminent à contacter avant de prendre des décisions importantes telles que le fondement d’une nouvelle colonie ou le début d’une guerre.

Le Prophéties sibillines Ils étaient fumés, ils sont venus transcrit en vers et interprétation nécessaire. De nombreuses spéculations ont été faites concernant leurs méthodes divinatoires et leurs états de conscience modifiés: certains historiens et érudits suggèrent que les Sibylles pourraient inhale des vapeurs ou du gaz des fissures dans le sol, et ces fumées, contenant probablement substances psychoactives ou hallucinogènesaurait pu provoquer des états d’extase ou de transe. De plus, avant de proposer, la Sibille a participé à rituels de purificationcomme des salles de bains sacrées ou à jeun, pour se préparer spirituellement, et Pratiques de chant et de dansecommun dans de nombreuses cultures anciennes, qui pourraient contribuer à induire leextase mystique. Erodoto et Virgile parlent des simbyles, témoignant de leur présence et de leur diffusion dans de nombreuses cultures de la Méditerranée et de la zone proche-est, avec des variantes qui s’entrelacent avec la religion, la philosophie et la littérature.

Célèbre Sibille

Pizia est liée à Apollon, mais ce n’est pas la seule figure que la tradition littéraire a ramenée à nos jours, il y a au moins quatre simbyles particulièrement connues:

• Sibilla Cumana: Parmi les plus célèbres de la tradition romaine, elle était liée à la ville de Cuma, en Campanie. Virgile le mentionne dansAénéidele décrivant comme le guide des Évéas dans l’Oltretomba. Selon la légende, c’était le gardien de Livres SibilliniTextes prophétiques consultées par les Romains en temps de crise.
• Sibilla Deltica: lié au temple d’Apollo à Delphi, est appelé Pitziaet c’était l’oracle officiel du sanctuaire.

• Sibilla Erythrée: originaire de la ville d’Eritre en Asie mineure, il aurait été a prophétisé la venue d’un « Sauveur »c’est pourquoi à l’ère chrétienne, il était associé Prophéties messianiques.
• Sibilla Tiburtina: vénéré à Tivoli, près de Rome, est devenu célèbre surtout à l’époque médiévale pour son prophéties apocalyptiques.

L’influence de la Sibyl dans la culture romaine et médiévale

La culture latine a pris les prophéties des Sibylles en grand compte au point que je Livres Sibillini qui les a collectés, attribués précisément au Sibilla Cumanaont été jalousement gardés Temple de Jupiter Capitoline À consulter par le Sénat dans les moments critiques de la République et de l’Empire. Au Moyen Âge et à la Renaissance, l’image de la Sibilla a subi une transformation: D’après une figure païenne, c’est devenudans certains contextes, Un prophète du christianismeses oracles ont été réinterprétés dans une clé chrétienne et étaient même représentés dans les œuvres d’art sacré, comme dans le fresques de la chapelle Sixtine de Michel-Angeoù plusieurs simbyles apparaissent à côté des prophètes bibliques.

La sibylle entre le mythe et la légende

Au-delà du contexte historique et mythologique, la Sibilla est devenue Une figure folk et littéraire Dans différentes parties de l’Europe méditerranéenne: en France et en Italie, la légende de la Sibilla Apennninelié à la grotte de Sibilla dans Monti Sibillinidans la Marche, un endroit considéré comme magique et mystérieux.

Là Sibilla aspromontanaainsi appelé parce que, selon la légende, il aurait habité les montagnes d’Aspromonte, il aurait plutôt eu la tâche de reproduire et de garder les vierges destinées à se consacrer, une mission divine donc non seulement en tant que prophétesse, mais aussi comme comme gardien de la pureté et de la saintetépour protéger les jeunes femmes. Parmi les jeunes qui lui sont confiés, il a reconnu dans le Madone l’élu, celui qui aurait joué un rôle fondamental dans le salut de l’humanité et ,, jaloux de son élève, Il l’aurait mis au défi en succombant au pouvoir divin. C’est un défi qui a symbolique: il peut être considéré comme un emblème de la tension évidente entre la tradition et la nouvelle foi chrétienne qui se propageait à l’époque médiévale. La prophétesse, représentative de la sagesse ancienne, doit reconnaître la supériorité de la nouvelle révélation.