Une armée de femmes aux robes style XIXe siècle parfaitement repassées, marchant d’un pas vif offrant des fleurs fraîchement coupées tout en murmurant leur devise : « Make everything from scratch ». « Tout faire maison » : le pain, le levain, la farine moulue maison. Qui ont des poules pour les œufs, un potager et peut-être même une vache pour le lait.

Cela pourrait ressembler à un spin-off de The Handmaid’s Tale. Il s’agit plutôt de l’image – un peu caricaturale, mais pas loin de la réalité – des épouses traditionnelles, ces épouses traditionnelles qui, sur les réseaux sociaux, parlent de combien il est merveilleux de se consacrer à la maison, aux enfants et au mari. Leur vie nous apparaît parfaite, elle ressemble presque à une promesse : suivez-nous et nous résoudrons tous les problèmes de la société. Un peu comme si revenir à un modèle de vie « from scratch » était le seul moyen de vivre mieux.

Si les femmes doivent retourner à l’obéissance

Quiconque pense que c’est une vieille nouvelle, car on parle de «ces» femmes artisanales depuis des années, n’a peut-être pas lu la dernière – inquiétante – étude menée par Ipsos au Royaume-Uni et par le Global Institute for Women’s Leadership de la King’s Business School du King’s College de Londres sur 23 000 personnes âgées de 17 à plus de 70 ans dans 29 pays, dont la Grande-Bretagne, l’Italie (environ 1 000 personnes interrogées), les États-Unis, le Brésil, Australie et Inde, Malaisie, Thaïlande.

Les données qui ont émergé sont alarmantes. Parmi les hommes de la génération Z (ceux nés entre 1997 et 2012), 31 % estiment qu’une femme doit obéir à son mari et 33 % pensent que l’homme a le dernier mot dans les décisions familiales. Parmi les baby-boomers (1946 et 1964), les pourcentages sont bien inférieurs : respectivement 13 % et 17 %.

Plus surprenant encore, 18 % des femmes de la génération Z sont d’accord avec l’idée selon laquelle une femme doit obéir à son mari, contre 6 % des femmes du baby-boom.

Des données qui suggèrent quelque chose de contre-intuitif : les jeunes générations, qui ont grandi dans une époque théoriquement plus attentive à l’égalité des sexes, semblent dans certains cas voir plus d’un bon œil les modèles de couple simplistement qualifiés de « traditionnels » : homme qui travaille, femme qui reste au foyer.

L’étude a eu un écho international et en Italie, les critiques n’ont pas manqué sur les réseaux sociaux. Certains ont avancé que les données étaient « falsifiées » parce que des pays comme l’Inde, l’Indonésie ou la Turquie étaient également inclus dans l’étude, mais l’objectif était précisément d’offrir un aperçu global de la façon dont les hommes et les femmes perçoivent aujourd’hui les rôles de genre, et non de photographier la situation en Italie ou en Europe.

Les résultats devraient donner matière à réflexion, car, comme le souligne le professeur Heejung Chung, directeur du Global Institute for Women’s Leadership à la King’s Business School : « Les données révèlent un écart frappant entre les opinions personnelles des gens, qui sont beaucoup plus progressistes, et ce qu’ils imaginent que la société exige d’eux. Et cela, cela va sans dire, constitue un problème.

Mais c’est aussi un problème pour les hommes. De la pression psychologique à l’idée de « macho »

Car si les nouvelles générations ne voient pas d’inconvénient à l’idée qu’une femme doive penser exclusivement à la maison et aux enfants, alors l’homme se retrouve obligé d’assumer à nouveau la responsabilité économique de toute la famille. Et c’est un aspect dont on parle trop peu.

Ce n’est pas seulement une question d’argent : c’est une question de pression psychologique. Être le seul à garantir la sécurité financière de votre partenaire et de vos enfants implique du stress, de l’anxiété et une charge mentale considérable, qui peuvent inévitablement également affecter votre santé. Le modèle des épouses traditionnelles, qui semble simple et idyllique, peut en réalité avoir de graves effets sur les deux membres du couple. Et cela est apparu au cours de l’enquête.

Les hommes de la génération Z ont des attentes plus traditionnelles concernant leur comportement et leurs choix que les générations d’hommes plus âgées et que leurs homologues féminines. Par exemple : 43 % des hommes de la génération Z conviennent que « les jeunes hommes devraient s’efforcer d’être forts physiquement, même s’ils ne sont pas naturellement grands », et 21 % pensent que les hommes qui s’occupent d’enfants sont moins masculins que ceux qui ne le font pas. Et plus généralement, il ressort que quatre personnes sur dix (40%) pensent que dans leur pays, la majorité des gens estiment que les hommes devraient gagner la majorité des revenus familiaux.

En ce sens, le retour au modèle traditionnel de l’épouse ne concerne pas seulement les femmes, mais renforce également une idée de masculinité toxique qui oblige les hommes à être « machistes », toujours forts, responsables et toujours économiquement dominants.

@gubbahomestead1 Une « épouse traditionnelle » est une femme qui assume les rôles traditionnels au sein du foyer, mais estime que cela ne signifie pas sacrifier ses droits ou ses libertés. Je suis tout à fait d’accord. #homestead #homesteader ♬ Musique instrumentale belle et émotionnelle (1044200) – MaxRecStudio

Le paradoxe de la femme de métier

Et ici entre en jeu un autre point fondamental : les femmes de métier auxquelles nous pensons, celles de l’armée évoquées au début, ne sont pas de simples femmes au foyer. Ce sont des influenceurs.

Ils racontent une vie faite de pain pétri à la main, d’enfants dans les prés et de journées consacrées à la famille. Mais chaque vidéo, chaque photographie, chaque recette publiée en ligne est aussi un contenu qui génère des vues, des parrainages et des ventes. Autrement dit : ils fonctionnent justement grâce à la vie qu’ils racontent.

Aux États-Unis, Hannah Neeleman, connue en ligne sous le nom de Ballerina Farm, est un exemple emblématique. Dans ses vidéos, il montre du pain fait maison, de la cuisine rurale, des enfants courant dans les prés. Mais derrière cette esthétique bucolique se cache un véritable business. Sur leur site, vous pouvez acheter des ustensiles de cuisine, des tabliers personnalisés, des bougies en forme de tomates ou d’épis et des produits de la ferme. Et son mari, Daniel Neeleman, est le fils du milliardaire David Neeleman, fondateur de la compagnie aérienne JetBlue. Ce n’est pas exactement la famille typique qui doit survivre avec un seul salaire. Et c’est juste pour donner un exemple.

Sissy Pink la « femme de métier », mais napolitaine

En Italie, même s’il n’existe pas de véritable mouvement des épouses trad, certaines influenceuses construisent leur popularité en parlant de la vie domestique. En Italie, nous n’avons pas de phénomène de femmes de métier, ou du moins aucune comme Neelman, mais nous avons des femmes au foyer qui sont devenues célèbres sur Internet. Il y a surtout Sissy Pink, une femme au foyer napolitaine qui compte 1,4 million de followers sur TikTok et 353 000 sur Instagram. Et comme elle l’a elle-même expliqué, ce ne sont pas les vues qui la font gagner mais le e-commerce qu’elle a ouvert grâce à sa renommée. Elle vend des décorations d’intérieur « faites à la main avec amour ».

La tromperie derrière l’écran

Le paradoxe est clair : les épouses de métier proposent un retour aux rôles familiaux traditionnels, mais elles le font à travers des outils numériques très modernes, qui leur permettent de monétiser cette même vie.

Le pain, le jardin et les enfants ne sont pas seulement un choix personnel : ils deviennent du contenu, une marque et un profit. Il n’y a rien de mal à se consacrer à sa famille, à avoir une carrière ou à combiner les deux. Le problème se pose lorsque ces choix cessent d’être libres et deviennent des modèles à imiter dans un contexte social heureusement évolué par rapport à il y a quarante ans. Si aujourd’hui les femmes peuvent choisir d’être femmes au foyer, c’est uniquement parce que nous nous sommes battues pour que les femmes puissent travailler. Ce n’est pas un détail oubliable.

Ainsi, lorsque ces hommes disent qu’ils préféreraient avoir le dernier mot, qu’ils préféreraient que leur femme ne travaille pas et ne leur obéisse pas, et que certaines femmes soient d’accord avec eux, ils ne regardent pas vers l’avenir, mais vers le passé.

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