Comment les Incas ont créé le plus grand empire d’Amérique du Sud

Le Incas ils ont accompli plus 40 mille km de routes au sommet des montagnes andines les plus imperméables, malgré un climat extrêmement rigoureux, des glissements de terrain, des tremblements de terre et des méthodes de construction très éloignées de celles d’aujourd’hui. Mais pas seulement ! Ils constituaient la plus grande civilisation précolombienne d’Amérique du Sud, s’organisant en le plus grand empire de leur époque dans une zone qui comprenait l’actuel Équateur, Pérou, Bolivie et une bonne partie de Chili, Argentine Et Colombie. Pensez simplement que sur ce vaste territoire, au moins ils y vivaient 10 millions de personnes qui a parlé plus loin 30 langues différentes. Mais comment est né exactement le peuple Inca ?

L’origine du peuple Inca

Nous sommes dans Amérique du Sud autour du 4500 avant JC. A cette époque, la zone andine était peuplée de petites communautés qui survivaient grâce à chasse et à collection. En particulier, le bassin du lac Titicaca et une grande partie du plateau sud des Andes présentaient des caractéristiques environnementales et géographiques particulières et, par conséquent, la culture était très compliquée en raison de l’altitude, du terrain imperméable et du climat. Des techniques horticoles rudimentaires ont été utilisées, ce qui a rendu certaines variétés disponibles les légumineuses et, déjà entre 4000 et 6000 avant JC, également les espèces domestiquées de maïs.

Souvent, ces petits villages commençaient à se battre entre eux pour obtenir de nouvelles terres, se conquérant les uns les autres et créant progressivement des villages de plus en plus grands, jusqu’à donner vie à de véritables villes, dont Cuzco, future capitale de l’empire. Les conflits incessants avec les populations voisines ont incité le groupe ethnique auquel appartenaient les Incas à adopter une politique agressive constante qui, en moins de deux siècles, a conduit à la naissance de la empire andin le plus puissant de toute l’histoireautour du 1200 après JC.

Agriculture et élevage

C’est précisément au cours de ces années qu’ils ont également compris qu’en réalité il existait un moyen de cultiver plus facilement, c’est-à-dire de créer des dieux. terrasses agricoles construit dans le but de multiplier la superficie des terres à semer et de consolider les pentes de glissement des vallées andines imperméables. Ils ont donc fait d’une pierre deux coups, disposant de plus d’espace pour cultiver et stabiliser les flancs des montagnes.

Ces terrasses étaient irriguées par un système de canalisations conçu précisément pour exploiter le versant des montagnes et a permis la production de nombreuses variétés de pommes de terre, maïs, légumineuses Et le quinoa. De plus, grâce à des systèmes de conservation efficaces, ils ont pu stocker dans des entrepôts spéciaux aussi bien les produits excédentaires que les produits exotiques (comme le cacao Selva) obtenus par troc. Ils ont également pu préserver le produits séchés, tant d’animaux que de plantes, y compris les marins venant de la côte. Et le séchage était une méthode parfaite pour ce type de climat, puisqu’il pouvait être réalisé en exploitant la combinaison de un ensoleillement abondant Et basses températures.
Toute la récolte arrivait habituellement divisé en trois parties: un tiers allait aux souverains, un tiers devait être reversé aux Dieux et seul le dernier tiers était destiné à l’usage direct du paysan.

Dans leur société aussi reproduction avait un rôle central, notamment lama Et alpaga, étant donné que de ces animaux, il était possible d’obtenir, en plus de la viande, de grandes quantités de laine, indispensables à la production de produits textiles précieux. Ici, ceux-ci étaient d’une importance primordiale, à tel point qu’ils étaient fabriqués par une catégorie particulière d’artisans strictement contrôlés et réglementés. Les plus beaux vêtements, réservés à l’élite, étaient en laine. vigogne, un camélidé sauvage. On produisait tellement de laine qu’on l’utilisait même pour fabriquer les instruments servant de système de calcul !

je fais référence à voilàc’est-à-dire une série de fils de couleurs et de longueurs différentes sur lesquels étaient noués des nœuds : selon leur disposition, l’épaisseur du fil et sa couleur, ils indiquaient un nombre, et ce système a été utilisé pour prendre en compte le montant des ressources disponibles, les impôts, la comptabilité et les recensements.
Mais revenons maintenant au scénario politique. Nous avons dit qu’à l’origine elle était fragmentée et caractérisée par des conflits, mais par la suite les Incas ont commencé à s’affirmer, dominant la situation grâce à des tensions internes et construisant de nombreuses colonies urbaines à partir desquelles un énorme empire unique a commencé à prendre forme.

La naissance de l’empire Inca : culture et politique

En parlant d’Empire, nous pouvons établir le 1200 comme date conventionnelle de sa fondation et du début de la dynastie royale qui compte 13 souverains. L’un des noms les plus récurrents est celui de Pachacuti Inca Yupanqui, le premier grand empereur inca de l’histoire. C’est lui qui unifia le royaume et poussa à une expansion toujours plus grande, incorporant non seulement les zones montagneuses, typiques de la zone andine, mais aussi les plaines, les déserts et les forêts tropicales.

Cette activité de consolidation de l’État permet également à son fils Tupac Yupanqui poursuivre une intense activité de conquête, à travers des actions militaires pleines de risques souvent menées dans des régions hostiles éloignées de Cusco et avec des expéditions exploratoires de mondes jusqu’alors peu ou pas du tout connus, comme Selva et les îles au large de l’Équateur. Le dernier véritable empereur Huayna Capac on se souvient de lui non pas pour ses conquêtes, mais pour son travail de consolidateur de l’énorme empire, qui commence maintenant à être ébranlé par des rébellions continues et nécessite un plus grand contrôle, en particulier dans les régions les plus périphériques.

Pour ce faire, un mélange entre diplomatie et conquêteet évidemment tous les peuples conquis ne pouvaient pas jouir des mêmes droits. Par exemple, ceux qui y ont parlé Langue quechua ils avaient à juste titre une place d’honneur au sein de la société, occupant des positions nobles et de pouvoir et portant souvent des boucles d’oreilles voyantes, symbole frappant de leur statut et de leurs incroyables compétences en tant qu’artisans.

Qui à la place parlait l’un des autres 30 langues présentes dans l’empire, il fut affecté à des travaux plus humbles et plus fatiguants, comme celui de constructeur de routes, de ponts ou de grands ouvrages. Alors oui, les Incas se sont imposés par la force à leurs voisins, même si, pour mémoire, il est juste de dire que leur arrivée a également apporté des avantages, comme un redistribution de la nourriture en cas de catastrophe grâce à de grands entrepôts, ou à la possibilité de être embauché directement par l’empire en tant que travailleur. De plus, leur empire pouvait se vanter de posséder des dieux liaisons routières extrêmement efficace : parlons de quelque chose comme 40 mille kilomètres de routesbeaucoup en montagne… et vous comprenez bien que pour l’époque c’était un travail immense. Aussi parce que, comme nous l’avons dit, c’était une région au climat hostile, avec des tremblements de terre fréquents et construire dans des zones aussi inaccessibles avec les moyens de l’époque était vraiment une entreprise titanesque qui semble aujourd’hui presque folle.

Pourtant ces routes étaient essentielles pour relier les différentes cités incas entre elles. Au fait, mais Comment ont été construites les villes incas ? De toute évidence, ils avaient diverses différences entre eux, étant donné l’étendue de l’empire, et donc devant en choisir un, je vais vous citer le plus célèbre de tous : Machu Picchu.

Les villes incas et Machu Picchu

Machu Picchu, soyons clairs, ce n’était pas la capitale de l’empire Inca, c’était Cusco. Machu Picchu était probablement à la fois un résidence royale qu’un important centre d’observation religieuse et astronomique construit à 2400 mètres d’altitude… même si aujourd’hui en réalité sa fonction exacte n’est pas claire à 100%. Aujourd’hui, en plus d’avoir été désignée comme l’une des 7 merveilles du monde moderne, on peut encore observer à l’intérieur les vestiges de divers temples, dont le Temple du SoleilLe Temple du Condoret, le Temple des Trois Fenêtrespour n’en nommer que quelques-uns.

Bien que parmi tous les bâtiments, le plus important était le temple du Soleil, étant donné que le temple en tant que type de bâtiment était l’élément central de chaque ville inca. En effet, comme c’était souvent le cas pour divers peuples anciens, la religion jouait un rôle central dans la société.

La religion des Incas

Les Incas étaient en fait polythéistes et parmi les principales divinités on trouve Inti, le Dieu du Soleil, sa femme Maman Quilla, la déesse de la Lune, Viracocha, dieu de la tempête et Pachamama, déesse de la terre et de la fertilité. Et comme c’est souvent le cas des populations d’Amérique centrale et d’Amérique du Sud, on attendait parfois d’eux sacrifices humains. Les Incas, il faut le reconnaître, n’en fabriquaient pas très souvent, mais lorsqu’ils le faisaient, c’était surtout pour enfants, sacrifiés aux dieux pour calmer les tempêtes, les sécheresses ou pour célébrer des rites de passage dans la vie de l’empereur, comme un mariage, la naissance d’un enfant ou sa mort.

En parlant d’empereur, un autre aspect intéressant est qu’il le frappe souvent. ils ont momifié à sa mort, puis en conservant son corps dans la capitale. Ici, le corps n’était pas seulement transporté en procession, mais les gens faisaient des dons de nourriture et d’eau en échange d’une grâce. Bien que la grâce ne les ait pas sauvés de l’arrivée du conquérant Francisco Pizarro Dans le 1532.

La fin des Incas avec l’arrivée des Espagnols

Il était en charge du Espagnols et leur arrivée fut mortel pour l’empire. Tout d’abord, à cette époque, les Incas eux-mêmes étaient confrontés à des guerres civiles internes entre différents groupes ethniques qui n’étaient pas toujours favorables à la soumission – on ne peut donc pas dire que les Incas étaient un empire cohésif. A cela s’ajoute l’arrivée d’un peuple envahisseur qui n’était pas seul technologiquement beaucoup plus avancé, mais qui a introduit dans le pays des maladies qui leur étaient mortelles, telles que variole. On estime que seulement cela tué entre 60 et 90% de la population incacomme probablement aussi l’empereur Huayna Capac.

Bien sûr, suite à une vengeance des partisans de son ancien allié Almagroprovoqué par lui pour être tué, Pizarro a été assassiné dans son palais en Déposer Dans le 1541. Cependant, cela n’a pas arrêté la vague espagnole qui a tué en 1572 Tupac Amaru, le dernier chef inca rebelle, mettant officiellement fin au plus grand empire d’Amérique du Sud. Néanmoins, la culture inca n’est pas morte et est toujours vivante et respire aujourd’hui ! En fait, les descendants des Incas sont encore présents aujourd’hui dans toute l’Amérique du Sud et, pour ne donner qu’un exemple, la langue quechua est parlée depuis plus de 8 millions et demi de personnes!