Bien que peu le savent, il y a une journée internationale dédiée aux hommes le 19 novembre. C’est un jour où il devrait être soulevé sur les questions masculines, de la santé physique et mentale aux divorces, au travail, aux conséquences du rôle de genre. Les initiatives en ce sens sont très rares en Italie, pour des raisons que nous connaissons depuis longtemps: les hommes ne sont parlés que violents, sexistes et privilégiés.

L’IED entre de plus en plus dans les questions masculines

La seule partie qui depuis un certain temps a effectué les choix de comptoir dans le domaine des problèmes de genre est les frères de l’Italie, qui à plusieurs reprises, localement, ont passé l’ouverture des succursales et pour l’insertion de problèmes masculins dans l’égalité des chances. En ce qui concerne le 19 novembre, le conseiller pour l’égalité des chances de Sénigallia (Ancône), Cinzia Petetta, a pris une décision peu populaire: célébrer la journée à travers une conférence. Ses raisons sont très raisonnables et représentent un exemple d’ouverture et d’égalité: il répète plusieurs fois que ce n’est pas un contraste avec les jours dédiés aux femmes, mais pour consacrer l’attention à une partie de la population (c’est-à-dire les citoyens), principalement ignorés.

Impossible que le monde féministe ne proteste pas

Malgré cela, comme d’habitude, le monde du Parti démocrate et du féminisme populaire survient: inconnu et dangereux pour assimiler les événements tragiques et les longues batailles politiques (8 mars et 25 novembre) aux quivistes des mâles. Bien sûr, personne ne les a assimilés, mais c’est le refrain qui est toujours récité à ces occasions: si nous parlons de problèmes masculins, nous diminuons les femmes.

Mais Petetta ne semble pas être une personne qui succombe facilement. Il a gardé le point et n’a pas reculé un millimètre, réitérant qu’il n’y a pas de race pour ceux qui souffrent plus et qu’il est juste de répandre même chez les hommes. Entre autres choses, c’est l’une des choses sur lesquelles le féminisme de la victime bat davantage: les hommes doivent abandonner leur rôle de genre, qui est toxique et violent. Il n’est pas clair alors pourquoi une initiative qui a parmi les objectifs de discuter de ce rôle de genre est considérée comme dangereuse et scandaleuse.

Les motivations illogiques ont entendu mille fois

Les raisons données par les adversaires semblent de plus en plus ridicules, toujours les mêmes slogans dans lesquels, presque liturgiquement, un principe complètement illogique se répète (parler d’hommes = pour diminuer les femmes) que nous devrions simplement prendre pour le bien.

C’est comme une réaction d’opposition automatique qui n’a pas de réflexion réelle à la base, tout en étant un indice d’intolérance et de sexisme. Et en attendant, par conséquent, l’IED commence à couvrir cet espace laissé vide par la gauche: ces citoyens abandonnés et ignorés par ceux qui devraient avoir à cœur la souffrance de tout le monde et vouloir construire une société faite de collaboration et de dialogue.

Sont-ils une exploitation?

Le parti est accusé d’avoir exploité ces thèmes pour s’opposer au féminisme, la propriété exclusive de la gauche (au lieu d’être œcuménique, comme en théorie, elle devrait). C’est peut-être vrai, même si vous ne comprenez pas pourquoi toutes les déclarations pompeuses et les événements de martelage sur les questions féminines ne sont pas des exploitations; Mais en attendant, un homme victime de violence ou en difficulté après une séparation ou écrasé par les responsabilités commence peut-être à penser que quelqu’un se soucie de lui. Et il n’ira pas chercher si c’est à droite ou à gauche: il se tournera vers ceux qui sont prêts à l’écouter. Instrumental ou non, ce sont des actions concrètes, ce qui peut améliorer la vie des gens. Nous ne nous plaignons pas, alors, si seulement beaucoup de parole sont attribués à gauche sans aucune substance.

L’évolution vient tôt ou tard

L’histoire de la moindre importance des luttes masculines commence à se fatiguer; La rhétorique anti-homme de plus en plus exaspérée et souvent folle en attise moins de personnes qu’auparavant; Et les voix qui s’élèvent contre cette attitude deviennent nombreuses. Le féminisme malandrique commence de plus en plus à sembler un résidu anachronique, comme une religion qui insiste pour vouloir exister malgré son temps.