«Le roi est nu»: c’est ainsi que nous avons été nombreux à commenter les faits survenus récemment autour du salon de l’édition de petite et moyenne taille, résultat de la décision schizophrène de consacrer le salon à Giulia Cecchettin et en même temps d’inviter Leonardo Caffo, inculpé de violences conjugales. Le roi est nu, disions-nous, en espérant qu’on commence enfin à découvrir ce qui se cache derrière le choix des participants à des événements comme celui-ci et, par conséquent, quel système de patronage soutient la grande structure du monde culturel italien.

Nous nous sommes vite rendu compte que notre enthousiasme avait été précipité. Pendant ce temps, tout le monde s’est – en partie compréhensible – concentré sur l’incohérence des choix et l’hypocrisie de prêcher « ma sœur, je te crois » à tous les hommes sur Terre, à l’exception de leurs amis ; en ignorant complètement le fait sous-jacent, à savoir qu’il n’est pas normal de consacrer un salon du livre à une victime d’un crime violent, car les deux choses n’ont rien à voir l’une avec l’autre. Et ignorer ainsi – pour changer – les raisons qui peuvent animer un tel choix : et que seront-elles, sinon le fait que la violence contre les femmes est la mode du moment, l’argument avec lequel on est certain de s’attirer des partisans, mais aussi des détracteurs utiles pour générer des clashs et donc des interactions ? C’est aussi une excellente manière de se positionner parmi les bons, ce qui est très cher aux intellectuels (sic) de ce pays : on se soucie des femmes, on se soucie des victimes, donc même si c’est complètement déplacé, hors contexte et flou, on insère le nom de Giulia Cecchettin au milieu d’un événement qui devrait parler d’autre chose. De cette façon, nous honorerons certainement sa mémoire.

Les vrais problèmes sous-jacents sont l’exploitation de la violence et de l’amitié

Ce choix, jusqu’au moment où le nom de Caffo est évoqué, a convenu à tout le monde : aucune des féministes pop des réseaux sociaux (perpétuellement présentes à ce genre d’occasions) n’a songé à souligner qu’il s’agissait d’un geste commercial (même assez ignoble). Pourquoi diable le feraient-ils ? Si nous commençons à dire haut et fort qu’utiliser des femmes assassinées pour faire parler de nous est une erreur, nous risquons de nous retrouver face à un grave problème de chômage. Et en fait, ils ne le disent même pas maintenant : le problème est uniquement et exclusivement la présence de Caffo, qui pollue une cause par ailleurs très noble.

Un autre problème structurel que les intéressés et ceux qui gravitent autour d’eux tentent désespérément d’éclipser est ce que Fulvio Abbate a longtemps appelé « l’amitié » : le fait que de nombreux invités de la foire n’étaient pas invités, comme des écrivains, des journalistes, des critiques, etc. . (même si dans de nombreux cas ils le sont), mais en tant qu’amis du conservateur. Encore une fois, il est clair que peu de gens peuvent se permettre de le dire ouvertement : encore une fois, le chômage est une mauvaise perspective.

Un salon pour les petits éditeurs, auquel les petits éditeurs ne peuvent pas se permettre de participer

Pour les mêmes raisons, il est désagréable d’admettre que ce salon fait tout sauf aider les petits et moyens éditeurs, étant donné que – comme certains l’ont ouvertement déclaré sur leurs pages sociales (par exemple Racconti Edizioni et LiberAria) – c’est le salon avec les stands les plus chers d’Italie, qui comprennent des entreprises qui réalisent moins de 10 millions d’euros par an dans le secteur de la petite édition (les petits éditeurs ne les ont évidemment jamais vus sur des cartes postales).

Des enjeux apparemment sans rapport les uns avec les autres, pour certains, mais très étroitement liés, pour ceux qui travaillent et vivent dans ce monde. Le besoin de vendre, au détriment de la qualité – en fait au détriment de la littérature, dont on parle souvent en dernier lieu – met en avant ceux qui ne se soucient pas de la qualité et ceux qui sont prêts à exploiter les problèmes et les batailles sociales pour son propre gain ; par conséquent, ceux qui refusent de se plier à une certaine logique et restent dans une réalité petite, qui soigne soigneusement les livres qu’elle imprime et qui préfère facturer moins mais diffuser la culture, sont pénalisés même dans cet événement qui devrait être pensé exprès pour lui. Les amis, évidemment, sont fonctionnels pour la vente et le positionnement : car l’ami n’est pas seulement celui à qui vous garantissez une place au salon (ou dans la maison d’édition pour laquelle vous travaillez), mais c’est aussi celui qui grimpera sur chaque miroir possible pour vous défendre, que ce soit par affection sincère ou par peur de couler avec votre navire. Bref, c’est lui qui, faisant partie des gentils, légitime votre bonté, comme vous la sienne : bref, vous le chantez et le jouez, mais votre scène est le monde culturel, et les Italiens sont le public un peu abasourdi. je ne comprends pas qui va écouter, mais comme l’événement est dédié à une jeune fille assassinée, il le mérite vraiment.

Il n’est donc pas possible de parler d’un sujet sans aborder également les autres, à condition d’avoir réellement l’intention d’en parler et de ne pas faire semblant. Mais comme en parler ne profite vraiment à personne, nous continuons à faire des sermons sur la grave erreur de Chiara Valerio (inviter Caffo, pas tout le reste), sur le grave manque de respect envers les victimes de violence (inviter Caffo, pas tout le reste), bref, sur la surface inutile.

Le roi resta peut-être nu quelques minutes ; mais les feuilles de figuier sont déjà prêtes, et de toute façon, une fois qu’un pape meurt, on en fera toujours un autre.