Dans un complexe de logements urbains datant du 4ème siècle après JC au milieu de la jungle de Guatemalales archéologues trouvés Un ancien autel Particulièrement riche en décorations qui diffèrent clairement des modèles esthétiques et constructifs typiques de la tradition maya. Selon l’équipe qui a fait la découverte, l’autel a été utilisé pour sacrifices, « Surtout des enfants« : Lorena Paizl’archéologue à la tête de l’expédition exploratoire, a confirmé cette déduction à Associated Press, car les restes de deux enfants d’âge n’étant pas dépassés 4 ans ont été trouvés sur trois côtés de l’autel.
La découverte, qui a eu lieu dans la ville de Tikala récemment été publié dans le magazine Antiquitéet pourrait réécrire l’histoire des relations entre l’ancienne civilisation maya et celles du centre du Mexique. Bien avant la civilisation aztèque, qui a prospéré entre les XIIe et XVIe siècles, le centre du Mexique était en fait dominé par la puissante ville de Teotihuacantoujours célèbre aujourd’hui pour la taille de son pyramides.
La ville de Tikal a été l’une des plus importantes parmi celles fondées par les Mayas. Avant d’atteindre sa splendeur maximale dans la seconde moitié du premier millénaireles historiens ont émis l’hypothèse que le centre s’était retrouvé sur l’orbite politique de la ville de Teotihuacanqui à cette époque a dominé le plateau du centre du Mexique, à plus de 1200 km. Encore aujourd’hui Nous ne savons pas quelles personnes ont choisi Teotihuacan comme capitaleégalement parce que le nom avec lequel nous le connaissons aujourd’hui a été donné par les Aztèques à la ville en ruine plusieurs siècles plus tard.
Un groupe de recherche à cargaison américaine qui fait référence à diverses universités américaines et au parc archéologique de Tikal a récemment publié les résultats de Nouvelle recherche archéologique ce qui semble approuver la théorie d’un Interférence forte par Teotihuacan dans la vie politique du maya de Tikal. Dans un immeuble résidentiel de la ville, daté du 4ème siècle. d. C., les archéologues ont trouvé un autel très élaboré, qui Il se détache fortement des canons artistiques et architecturaux de la civilisation mayadans un environnement qui était délibérément sous terre puis oublié.
L’autel, à la fois en raison des techniques de traitement et pour les raisons picturales qui l’ont décorée, semble avoir été faite par des travailleurs de Teotihuacan ou qui s’étaient formés dans cette ville. Aucun élément typique de l’iconographie maya n’est représenté, mais le « »Dieu des tempêtes« , Bien attesté de Teotihuacan.
Parmi les offres Près de l’autel il y a aussi les os d’un enfant, peut-être sacrifiéet à proximité ont également été trouvés deux enterrements (peut-être aussi les victimes sacrificielles), datées entre le III et le 6ème siècle. DC Le premier, appartenant à un individu masculin adulte, comprenait un dans son équipement Lame d’obidiana vertetypique de Teotihuacan; Le deuxième enterrement, appartenant à un garçon de 2-4 ans, a présenté une anomalie: l’enfant Il avait été enterré assis. Les deux caractéristiques particulières appartiennent à la culture de Teotihuacan et, en outre, à l’oblitération de cette zone sacrée, qui a eu lieu par interro, était daté entre les 6e et septième sièclesen collaboration avec la fin mystérieuse de la civilisation sans nom qui l’a vécue.
À la lumière de cette nouvelle découverte, les archéologues pensent que pendant une période, la ville de Tikal a accueilli certaines personnes qui Ils pratiquaient des rites religieux sans rapport avec la culture maya mais proche de celle de Teotihuacan. Hypothèse approuvée par les fouilles qui se sont produites dans les années 1980, au cours desquelles les archéologues ont découvert une inscription dans des personnages mayas qui ont raconté comment l’année 378 AD Une sorte de « s’était produit à Tikalcoup« Qui avait rapproché la faction de Teotihuacan au pouvoir.